天真烂缦的成语故事
拼音tiān zhēn làn màn
基本解释天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
出处茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天真烂缦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(天真烂缦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。” |
| 例行公事 | 清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？” |
| 欧风墨雨 | 各生《利用中国之政教论》：“欧风墨雨，凓摇吾室家者，旦夕且至矣，而何暇于从容立宪为？” |
| 节威反文 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。” |
| 擦屁股 | 莫应丰《将军吟》第七章：“一阵风一吹，就是一个新花样，过几天又要擦屁股。” |
| 自我欣赏 | 王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？” |
| 染须种齿 | 宋·陆游《岁晚幽兴》诗：“卜冢治棺轮我快，染须种齿笑人痴。” |
| 以言举人 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“［文学］议论称诵，窃商赐之辞；刺讥言治，过管晏之才。心卑卿相，志小万乘。及授之政，昏乱不治。故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。” |
| 敬若神明 | 左丘明《左传 襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。” |
| 七老八倒 | 明·寓山居士《鱼儿佛》第一出：“到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。” |
| 投袂荷戈 | 《梁书 元帝纪》：“幕府据有上流，实惟分陕，投袂荷戈，志在毕命。” |
| 停工待料 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“五月十五日，上海日本第七纱厂停工待料。” |
| 深闭固拒 | 清 魏源《拟进呈<元史新编>序》：“以金匮石室进呈乙览之书而视同阴谋，深闭固拒。” |
| 策顽磨钝 | 元 无名氏《合同文字》第二折：“我可也为甚的甘受贫，不厌勤，抵多少策顽磨钝，也只为不如人，学做儒人。” |
| 打破陈规 | 郭沫若《科学的春天》：“我们一定要打破陈规，披荆斩棘，开拓我国科学发展的道路。” |
| 分床同梦 | 清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。” |
| 深识远虑 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》：“古之明王，深识远虑，动居其厚。” |
| 区宇一清 | 《元史·伯颜传》：“始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。” |
| 千思万想 | 明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。” |
| 自僝自僽 | 元·无名氏《冤家债主》第二折：“到如今夫妻情，父子恩，都作了一笔勾，落得个自僝自僽。” |
| 翘足可待 | 清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》：“种种危亡，翘足可待，又安有扫荡廓清之日。” |
| 修身慎行 | 东汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。” |
| 一文钱逼死英雄汉 | 清·李绿园《歧路灯》第23回：“相公年幼，休要妄费了。有时，看这东西不难；没有时，便一文钱逼死英雄汉。” |
| 掩其不备 | 《南齐书·刘怀珍传》：“今众少粮单，我悬彼固，正宜简精锐，掩其不备耳。” |
| 捉风捕月 | 清·钮琇《觚剩续编·律例》：“自风雅之道衰，即愚若胡生，亦必捉风捕月，自诩五言之城。” |