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凡事预则立,不预则废的成语故事


凡事预则立,不预则废

拼音fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi

基本解释预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

出处西汉 戴圣《礼记 中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”


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成语 历史出处
五十步笑百步 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
血肉相连 宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
单门独户 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他首先找来后勤处的同志,下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅(喇嘛已还俗离去)。”
通幽动微 《敦煌变文集·叶净能诗》:“推五岳即须臾,制约宇宙,造化之内,无人可皆,通幽动微。”
主守自盗 《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
另眼看待 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷:“侍郎与夫人看见人物标致,更加礼仪齐备,心下喜欢,另眼看待。”
北宫婴儿 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。”
膏车秣马 语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”
目达耳通 汉·袁康《越绝书·外传记策考》:“噽为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”
一定之规 郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。”
纷纷拥拥 《天雨花》第二八回:“左弓右矢护车行,纷纷拥拥离京阙。”
持平之论 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》:“先师刘文正公曰:‘神仙必有,然必非今之卖药道士;佛菩萨必有,然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”
蕙质兰心 宋·柳永《离别难》:“有天然蕙质兰心,美韶容,何啻值千金。”
潘郎车满 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”
战无不胜,攻无不克 清 百一居士《壶天录》卷上:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,球至于今,邈不可得。”
伏尸百万,流血千里 西汉·刘向《战国策·魏策》:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
挟天子以征四方 宋·司马光《资治通鉴》:“曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。”
鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“鹰化为鸠,至于识者犹憎其眼。”
林下高风 清·名教中人《好逑传》第13回:“因访知老先生令爱小姐,乃闺中名秀,又擅林下高风,诚当今之淑女。”
希世之宝 《魏略·曹丕与繇书》:“猥以矇鄙之姿,得观希世之宝。”
变醨养瘠 清 袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”
越俎代谋 郑观应《盛世危言·公法》:“同者彼此通行,异者各行其是,无庸越俎代谋。”
益无忌惮 宋·朱熹《壬午应诏封事》:“适所以使之窥见我之底蕴,知我之无谋,而益无忌惮耳。”
潜山隐市 唐·杜牧《送薛处士序》:“处士之名,何哉?潜山隐市,皆处士也。”
蒙头转向 老舍《神拳》第一幕第二场:“刚一动手的时候,我有点蒙头转向的。”