以煎止燔的成语故事
拼音yǐ jiān zhǐ fán
基本解释用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
出处汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
暂未找到成语以煎止燔 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以煎止燔)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 兴高采烈 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” |
| 过五关斩六将 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？” |
| 古已有之 | 鲁迅《且介亭杂文》序言：“其实‘杂文’也不是现在的新货色。是‘古已有之’的。” |
| 无敌天下 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“则无敌于天下。” |
| 附赘悬肬 | |
| 独清独醒 | 战国·楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’” |
| 临难不顾 | 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。” |
| 绝不护短 | 明·吕坤《呻吟语》第二卷：“修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进至矣。” |
| 跑了和尚跑不了庙 | 高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。” |
| 履仁蹈义 | 三国·魏·应璩《荐和虑则笺》：“质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。” |
| 败国丧家 | 《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” |
| 生米做成熟饭 | 明 沈受先《三元记 遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。” |
| 不知何许人 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。” |
| 郁郁青青 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“岸芷汀兰，郁郁青青。” |
| 称功颂德 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。” |
| 单则易折，众则难摧 | 《北史·吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。” |
| 俯首弭耳 | 《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。” |
| 鹤骨龙筋 | 宋·苏轼《孤山二咏·柏堂》：“道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。” |
| 日不移影 | 元 郑光祖《倩女离魂》第三折：“自到都下，撺过卷子。小官日不移影，应对万言，圣人大喜。” |
| 一人有庆 | 《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。” |
| 履薄临深 | 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 秉笏披袍 | 明·无名氏《破风诗》第二折：“圣朝辅佐必良才，野有贤人久困埋，今朝察访当推举，秉笏披袍拜御阶。” |
| 葵藿之心 | 唐·白居易《谢清明日赐新火状》：“仰之如日，空倾葵藿之心。” |
| 居安资深 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’” |
| 疑疑惑惑 | 清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“自从昨夜见鬼，心中总是疑疑惑惑的，如今听了大了这些话，不觉把素日的心性改了一半，已有三分信意。” |