逾山越海的成语故事


逾山越海

拼音yú shān yuè hǎi

基本解释越过山海。谓长途跋涉。

出处《南齐书·高帝纪上》:“人迹罕至者,莫不逾山越海,北面称蕃。”


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成语 历史出处
自然而然 《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”
黄口孺子 明 罗贯中《三国演义》第83回:“朕用兵老矣,岂反不如一黄口孺子耶!”
升斗小民 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“升斗小民,却立刻就感到了威胁,米店在闭城之前,就已歇业。”
束缊举火 清·钱谦益《吕季臣诗序》:“国破家亡,年衰岁暮,束缊举火,轹釜待炊,季臣意殊安之。”
大命将泛 汉·贾谊《论积贮疏》:“大命将泛,莫之振救。”
战战慄慄 《晋书·段灼传》:“恒战战慄慄,不忘戒惧,所以欲永终天禄,恐为将来坚圣之驱除也。”
不甘寂寞 清 吕留良《与高旦中书》:“念头淡薄,自然删落,若不甘寂寞,虽外事清高,正是以退为进。”
臧穀亡羊 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”
消极怠工 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(五)消极怠工。稍不遂意,就消极起来,不做工作。”
疾雷不及塞耳 《淮南子 兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。”
金石之坚 汉 枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
化民易俗 西汉·戴圣《礼记·学记》:“夫然后足以化民易俗,近者说而远者怀之。”
一还一报 元·岳伯川《铁拐李》第一折:“不是我千错万错,大刚来一还一报。”
如此而已 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
中外合璧 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”
十围五攻 《孙子·谋攻》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之。”
柔远能迩 《尚书·舜典》:“食哉惟时,柔远能迩,惇德允云。”
倚马可待 唐 李白《与韩荆州韩宗书》:“纵之以清淡,请日试万言,倚马可待。”
植党自私 鲁迅《坟·文化偏至论》:“借多陵寡,植党自私,于是战斗以兴。”
逾墙窥隙 语出《孟子 滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
钳口吞舌 南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“若使下官事非其虚,罪得其实,亦当钳口吞舌,伏匕首以殒身。”
屏风九叠 唐·李白《庐山谣》诗:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张。”
抱火厝薪 语出《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此?”
乐成人美 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》:“与余无一日之雅,乃慨然乐成人美。”
捉影追风 明·郑若庸《玉玦记·博弈》:“许人话捉影追风,骗人财探囊取物。”