东家丘的成语故事


东家丘

拼音dōng jiā qiū

基本解释丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。

出处晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“原从行,卒。”裴松之注引《邴原别传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”


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※ 与(东家丘)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
物尽其用 马烽《典型事例》:“这倒是人尽其才,物尽其用,两全其美。”
唯我独尊 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
开花结果 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没有发芽哩。再隔五、六年,开花结果,才到得你口。”
七病八倒
一饮一啄 先秦 庄周《庄子 养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。”
燕语莺声 元 关汉卿《金线池》楔子:“袅娜复轻盈,都是宜描上翠屏,语若流莺声似燕,丹青,燕语莺声怎画成?”
开国功臣 清·褚人获《隋唐演义》第十回:“他见单雄信好客,是一个做得开国功臣的,因此借寓东岳庙中,图与交往。”
涅而不淄 明·张居正《七贤咏》序:“蝉蜕于粪溷之中,皭然涅而不淄者也。”
发政施仁 宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
及锋而试 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归,及其锋而用之,可以有大功。”
一介不取 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”
沿波讨源 晋 陆机《文赋》:“或因枝以振叶,或沿波而讨源。”
破脑刳心 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“既免刑诛,又获禄食,圣恩弘大,天地莫量,破脑刳心,岂足为谢。”
成则为王,败则为寇 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
好马不吃回头草 周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
魂颠梦倒 明·冯梦龙《锦堂月·金阊纪遇》套曲:“魂颠梦倒神未定,忽听得雨骤风狂闹五更。”
不偏不党 春秋 鲁 墨翟《墨子 兼爱下》:“《周诗》曰:王道荡荡,不偏不党。”
左宜右宜 隋《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”
富国安民 《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。”
以锥餐壶 《荀子 劝学》:“不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”
屏气不息 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“屏气似不息者。”
苦绷苦拽 清·西周生《醒世姻缘传》第一回:“向日那些旧朋友,还道是昔日的晃大舍,苦绷苦拽,或当借了银钱,或损折了器服,买了礼,都来与晃大舍接风。”
孤军薄旅
如月之恒,如日之升 《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
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