聚萤映雪的成语故事


聚萤映雪

拼音jù yíng yìng xuě

基本解释聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;映雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。

出处《北史·崔赜传》:“未尝聚萤映雪悬头刺股,读《论》唯取一篇,披《庄》不过盈尺。”


聚萤映雪的典故

晋代时期,车胤从小就好学不倦,因家贫没钱买灯油供他晚上读书,在夏夜他见室外飞舞着萤火虫,就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方,借着微弱的光线进行读书。同朝的孙康因为家贫,雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。


更多成语出处和典故


※ 与(聚萤映雪)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
艺高人胆大 清·石玉昆《三侠五义》第66回:“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道:‘实是半路出家,何必施主追问呢?’”
山高水长 唐 刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍;乔木何许兮,山高水长。”
恶有恶报 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
挥洒自如 清 曾朴《孽海花》:“家人送上一枝蘸满墨水的笔,珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。”
私心自用 清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》:“乃其后诸王竟私心自用,随意加减年日之多寡。”
拜手稽首 《尚书·益稷》:“皋陶拜手稽首。”
聆音察理 明 吴承恩《西游记》第14回:“我老孙,颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通;见貌辨色,聆音察理。”
智过万人 西汉·刘安《淮南子·修务训》:“智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者为之豪,十人者谓之杰。”
力争上游 清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”
海水难量 《淮南子 泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”
神郁气悴 清·薛福成《选举论下》:“厥后果迭充主考、学政,终以神郁气悴得疾遽殒。”
家贫亲老 西汉·刘向《说苑·建本》:“子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。”
劝百讽一 《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
保境安民 明·施耐庵《水浒传》第71回:“但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。”
留得青山在,不怕没柴烧 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”
身临其境 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
穷措大 清·许奉恩《里乘》第三卷:“而鳃鳃然羡于穷措大,能勿愧乎!”
木强少文 章炳麟《革命之道德》:“汉祖所任用者,上自萧何、曹参,其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒,大抵木强少文,不识利害。”
一分为二 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
美言不文 汉·扬雄《法言·寡见》:“良玉不雕,美言不文。”
问道于盲 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
海涸石烂 清·秋瑾《精卫石》第二回:“海涸石烂情无改,正欲归坐续言词。”
损人安己 元·无名氏《小张屠》第三折:“你那厮损人安己,惹下祸灾。”
意望已过
谗口铄金 清 冒襄《影梅庵忆语》:“丁亥,谗口铄金,太行千盘,横起人面。”