忐忑不安的成语故事


忐忑不安

拼音tǎn tè bù ān

基本解释心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。

出处清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“两道听了这话,心里忐忑不定。”


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※ 与(忐忑不安)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
玉石俱焚 《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。”
有滋有味 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第18卷:“有许多话头做作,哄动这些血气未定的少年,其实有枝有叶,有滋有味。”
兼程前进 《三国志·贾逵传》:“乃兼道进军,多设旗鼓为疑兵。”
剪发杜门 明·张溥《五人墓碑记》:“由是以之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?”
开山老祖 鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是不得帮忙的不平。”
外亲内疏 元·关汉卿《单刀会》第一折:“不料此人外亲内疏,挟诈而取益州,遂并汉中,有霸业兴隆之志。”
遣将征兵 蔡东藩《南北史通俗演义》第七回:“原来魏主嗣欲乘丧南侵,报复旧怨,因将宋史执回,即日遣将征兵,进攻滑台。”
不求闻达 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。”
矢不虚发 《魏书·王传》:“车驾还,诏健殿后,蠕蠕万骑追之,健与数十骑击之,矢不虚发,所中皆应弦而毙。”
无丝有线 明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》:“娘子可速回。倘有外人见之,无丝有线,吾之清德一旦休矣。”
万贯家私 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“老爹爹纵有万贯家私,自有嫡子嫡孙,干你野种屁事!”
七穿八烂
无佛处称尊 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”
主一无适 《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一?’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”
橐甲束兵 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·悔过》:“过天子之城,宜橐甲束兵。”
遐方绝域 宋·李清照《<金石录>后序》:“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。”
犬马之诚 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”
东驰西击 清·魏源《圣武记》卷九:“各专责成,互相援应,毋东驰西击,各不相顾。”
恢恑憰怪 《庄子·齐物论》:“恢恑憰怪,道通为一。”
兼弱攻昧 《尚书 仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。”
年淹日久 闻一多《屈原问题》:“遭受谗言,使气出走,而年淹日久,又不见召回。”
互为标榜 清·朱彝尊《王礼部诗序》:“间或肆志风雅,率求名位相埒者,互为标榜,不复商榷于布衣之贱。”
福寿天成 明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》:“可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。”
伺瑕导蠙
怵心刿目 宋·葛立方《韵语阳秋》:“陶潜谢脁诗皆平淡有思致,非后来诗人怵心刿目雕琢者所为也。”