寂然无声的成语故事

拼音jì rán wú shēng
基本解释寂静没有声音。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“这些和尚是山野的人,收了这残盘剩饭,必然聚吃一番,不然,也要收拾家火,为何寂然无声?”
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更多成语出处和典故
※ 与(寂然无声)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 见危致命 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“士见危致命,见得思义。” |
| 言十妄九 | 元·尚仲贤《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。” |
| 男儿两膝有黄金 | 《西游补》第六回:“行者微露不忍之态,用手扶起道:‘常言道:男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪!’” |
| 心绪如麻 | 明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“某因心绪如麻,忘却一语:此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之?” |
| 两极分化 | 毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。” |
| 恇怯不前 | 《宋史·杨琼传》:“及闻清远之败,益恇怯不前。” |
| 铭感不忘 | 清·吴趼人《痛史》第七回:“得蒙仗义释放,已是铭感不忘,厚贶断不敢受。” |
| 誉不绝口 | |
| 打凤牢龙 | 元·关汉卿《单刀会》第三折:“安排下打凤牢龙,准备着天罗地网,也不是待客筵席,则是个杀人、杀人的战场。” |
| 金科玉律 | 前蜀 杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。” |
| 用贤任能 | 宋·邵伯温《闻见前录》:“陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。” |
| 匡正纲纪 | 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》:“上当匡正纲纪,下当济安元元。” |
| 当风秉烛 | 明·无名氏《勘金环》第三折:“我性命恰便似当风秉烛,恰便似水不浮沤。” |
| 同心竭力 | 宋·司马光《交趾献奇兽赋》:“陛下诚有意于此,臣等敢不同心竭力,对扬而行之。” |
| 豪管哀弦 | 秦牧《艺海拾贝·变形》:“在红氍毹上,在豪管哀弦之中,要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。” |
| 一言既出,如白染皂 | 明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。” |
| 郑卫之音 | 《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐,则惟恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?’” |
| 水碧山青 | 唐·刘禹锡《洛中逢韩七中丞之笑兴口号》:“骆驼桥上苹风起,鹦鹉杯中箸雨青,水碧山青知好处,开颜一笑问何人。” |
| 敦默寡言 | 《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。” |
| 尊贤爱物 | 《晋书·皇甫谧传》:“蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。” |
| 五侯蜡烛 | 语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。 |
| 负暄之献 | 战国·郑·列御寇《列子·杨朱篇》:“宋国有田夫……暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦脰室,绵纩狐貉。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’ |
| 枉矫过激 | 明·文征明《铁柯记》:“昔刘器之不为枉矫过激之行,而耿挺特达,卓有建明。” |
| 前挽后推 | 《左传·襄公十四年》:“卫君必入,夫二子者,或挽之,或推之,欲无入得乎?” |
| 贪财慕势 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“贪财而慕势,故犯法者众,奸邪不止。” |