进贤用能的成语故事


进贤用能

拼音jìn xián yòng néng

基本解释同“进贤任能”。

出处《东观汉记·明帝纪》:“进贤用能,各得其所。”


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※ 与(进贤用能)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
赴汤蹈火 晋 稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”
无所不通 《孝经 感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”
天末凉风 唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?”
南阮北阮 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。”
火尽灰冷 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦,皆是向火乞儿,一日火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体、弃骨沟睿中,祸不远矣。”
织楚成门 南朝梁·沈约《郊居赋》:“织宿楚以成门,籍外扉而为户。”
急公近利 汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》: “仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”
万口一谈 《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
谦谦下士 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》:“纵是当朝元宰,也须要谦谦下士为嘉。”
情深骨肉 《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”
卬头阔步 宋梅尧臣《十九日出曹门见水牛拽车》诗:“卬头阔步尘蒙蒙,不似缓耕泥洦洦。”
弄竹弹丝
槃木朽株 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》:“槃木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。”
作牛作马 宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》:“问‘受施主供养将何报答?’师曰:‘作牛作马。’”
无可比象 宋·张君房《云笈七签》第71卷:“焕彻如寒霜素雪之状,又似钟乳垂穗之形,五色备具,无可比象。”
活龙鲜健 清·张南庄《何典》第三回:“一服用软口汤送下,明日再将乱活汤送下一服,包你活龙鲜健便了。”
顺天应时 《晋书·羊祜传》:“先帝顺天应时,西平巴蜀,南和吴会,海内得以休息,兆庶有乐安之心。”
缺食无衣 明 无名氏《贫富兴衰》第一折:“先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺食无衣,到处寻觅,挽菜挑虀。”
捶胸跺脚 茅盾《春蚕》:“‘真正世界变了!’老通宝捶胸跺脚地没有办法。”
肥醲甘脆 西汉·刘安《淮南子·主术训》:“肥醲甘脆,非不美也,然民有糟糠、菽、粟不接于口者,则明主弗甘也。”
一身两任 唐·韩愈《圬者王承福传》:“一身而二任焉,虽圣者不可为也。”
殁而无朽 唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“凭风云于异代,照日月于殊涂,死者有知,殁而无朽。”
无罣无碍
苦争恶战 明·无名氏《九宫八卦阵》第一折:“我也曾苦争恶战数千番,但行处忘生舍死何曾慢。”
改柯易叶 《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也;二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”