力屈道穷的成语故事

拼音lì qū dào qióng
基本解释屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
出处《周书·王思政传》:“今力屈道穷,计无所出,唯当效死,以谢朝恩。”
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成语 | 历史出处 |
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残花败柳 | 元 白朴《墙头马上》第三折:“休把似残花败柳冤仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴。” |
今古奇观 | 明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。” |
至死不变 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。” |
砥厉廉隅 | 《礼记·儒行》:“近文章,砥厉廉隅。”孔颖达疏:“文儒者习近文章,以自磨厉,使成己廉隅也。” |
众说纷揉 | 宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。” |
惟一惟精 | |
乐此不倦 | 《后汉书 光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。” |
心头鹿撞 | 《负曝闲谈》第九回:“不要说是看见了和尚头才担心事,就是看见了天生的禿子,也觉得心头小鹿撞个不住。” |
荜路蓝缕 | 宋·司马光《和王介甫巫山高》:“嗟嗟若敖、蚡冒,荜路蓝缕空辛勤。” |
纷纷拥拥 | 《天雨花》第二八回:“左弓右矢护车行,纷纷拥拥离京阙。” |
事核言直 | 语出《汉书·司马迁传赞》:“其文直,其事核。” |
败子回头金不换 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“‘败子回头便作家!’你如今莫去花柳游荡,收心守分。” |
如痴似醉 | 宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》:“其人如痴似醉,莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折:“自从西宫阁下,得见了王昭君,使朕如痴似醉,久不临朝。” |
浮笔浪墨 | 清·恽敬《答来卿》:“禹之功德从何处赞扬?故止此数言唱叹之。知此,虽著述汗牛充栋,岂有浮笔浪墨耶?” |
自取其祸 | 宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下:“故门高之弑,乐器之焚,亦是自取其祸也。” |
势不并立 | 《晋书·刘琨传》:“臣与二虏,势不并立。” |
乞怜摇尾 | 明·王錂《春芜记·构衅》:“你无知小辈,胡言乱语,休在人前乞怜摇尾!” |
余膏剩馥 | 《宣和画谱·景道》:“景道喜丹青,而无贵公子气,盖亦余膏剩馥所沾丐而然。” |
惊皇失措 | |
杀生害命 | 元·岳伯川《铁拐李》第三折:“我想这做屠户的,虽是杀生害命,还强以俺做吏人的瞒心昧己,欺无害人也。” |
游刃有馀 | |
酣歌恒舞 | 《尚书 伊训》:“敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。” |
谄上傲下 | 郭沫若《十批判书·孔墨的批判》:“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威,不走谄上傲下的路去求不义的富贵。” |
撼天震地 | 《三国志 魏志 文帝纪》裴松之注:“惟黄初七年五月七日,大行皇帝崩,呜呼哀哉!于时天震地骇。《水经注 河水》:“涛涌波襄,雷奔电泄,震天动地。” |
扶危济急 | 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。” |