鹿车共挽的成语故事


鹿车共挽

拼音lù chē gòng wǎn

基本解释鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

出处《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”


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成语 历史出处
迭床架屋 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“魏晋已来,所著诸子,理重事複,递相模学,犹屋下架屋,床上施床耳。”
异军突起 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”
阿谀谄媚 明 冯梦龙《喻世明言》第九卷:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”
接二连三 清 曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连三,也无暇及此。”
疾恶如仇 汉 孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜月,见善若惊,疾恶如仇。”
言而不信 《淮南子·泰族训》:“施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌为之者也。”
蜂腰猿背 清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回:“腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着鹿皮小靴:越显得蜂腰猿背,鹤势螂形。”
马牛襟裾 唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
有则改之,无则嘉勉
欲取姑予 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
休戚与共 明 瞿共美《天南逸史》:“臣与皇上患难相随,休戚与共,愿自不同于诸臣,一切大政自得与闻。”
黜陟幽明 《书·舜典》:“三载考绩,三考黜陟幽明。”孔传:“黜退其幽者,升进其明者。”
生死相依 毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同敌人而奋斗到底。”
天地开辟 徐整《三五历记》:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千年,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”
兵败将亡 明·罗贯中《三国演义》第33回:“今袁熙、袁尚兵败将亡,无处依栖,来此相投,是鸠夺鹊巢之意也。”
一言九鼎 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
挺鹿走险 语出《左传 文公十七年》:“古人有言曰……‘鹿死不择音(荫)’小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”
于家为国 元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“知你结勾他邦,可甚于家为国。”
宵旰忧劳 《明史 吴时来传》:“若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也。”
百不一爽 《清史稿·戴敦元传》:“至老,或问僻事,指革书案卷,百不一爽。”
以功覆过 晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》:“据以为天下未定,宜以功覆过,弃瑕取用,举清厉浊,足以沮功。”
妾妇之道 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。”
不为已甚 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“己,犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,未加毫末。’”
越次超伦 唐·白居易《为宰相<让官表>》:“臣有何功德?有何才能?越次超伦,忽承此命。”
高谭清论 《东观汉记·赵勤传》:“到叶见霸,不问县事,但高谭清论,以激励之。”