殊路同归的成语故事
拼音shū lù tóng guī
基本解释同“殊涂同归”。
出处汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
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更多成语出处和典故
※ 与(殊路同归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 棋逢敌手，将遇良才 | 清·无名氏《说唐》第63回：“正是棋逢敌手，将遇良才，两人大战三十余合。” |
| 规规矩矩 | 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。” |
| 黄口孺子 | 明 罗贯中《三国演义》第83回：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！” |
| 铁树开华 | 《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。” |
| 截镫留鞭 | 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。” |
| 安富恤贫 | 《周礼 地官 大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。” |
| 天子无戏言 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。” |
| 计出万全 | 元 戴良《论长孙无忌》：“无忌于此，亦可谓计出万全矣。” |
| 锦衣行昼 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’” |
| 烛照数计 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。” |
| 冬箑夏裘 | 南朝·宋·鲍照：“伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。” |
| 赳赳武夫 | 《诗经 国风 兔置》：“赳赳武夫，公侯好仇。” |
| 所见略同 | 明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！” |
| 餐葩饮露 | 汉 刘向《列仙传 赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。” |
| 百堕俱举 | 钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。” |
| 撑霆裂月 | 唐·司空图《与王驾评诗》：“吾适又自编《一鸣集》，且云撑霆裂月，劫作者之肝脾，亦当吾言之无怍也。” |
| 躲灾避难 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完聚。” |
| 跼蹐不安 | 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚跼蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。” |
| 敦庞之朴 | 汉·王充《论衡·自纪》：“没华虚之文，有敦庞之朴。” |
| 蜕故孳新 | 黄人《<清文汇>序》：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想，蜕故孳新，瞬息不可复省，而有为之摄影者曰史，而有为之留声者曰文。” |
| 历精图治 | 《宋史·神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。” |
| 岳镇渊渟 | 《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“尔乃回舆驻罕，岳镇渊渟。”李善注：“《孙子兵法》曰：‘其镇如山，其渟如渊。’” |
| 众星拱辰 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” |
| 望洋惊叹 | 清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！” |
| 挂灯结彩 | 《荡寇志》第一一六回：“到了那日，鼓乐喧天，挂灯结彩，说不尽那绵绣荣华，一段富贵。” |