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滔滔者天下皆是的成语故事


滔滔者天下皆是

拼音tāo tāo zhě tiān xià jiē shì

基本解释滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。”


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成语 历史出处
以直报怨 先秦 孔子《论语 宪问》:“以直报怨,以德报德。”
眉下添眉 明·李贽《四书评·大学》:“则第一章释‘明明德’,第二章释‘新民’,是本来已释过了,何必又释‘本末’?无乃眉下添眉耶?”
云堦月地
赛雪欺霜 清·文康《儿女英雄传》第23回:“姑娘因作了那等一个梦,这一提起儿,又把那斩钢截铁的心肠,赛雪欺霜的面孔给提回来,重答了紧板了。”
半生尝胆 宋·胡继宗《书言故事·志气类·尝胆》:“自叹劳苦曰半生尝胆。”
高飞远翔 汉 刘向《说苑 尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。”
百无是处 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
牛马襟裾 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折:“我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折:“教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”
高下任心 《晋书·王敦传》:“进人退士,高下任心,奸狡饕餮,未有隗(刘隗)比。”
极深研幾 《周易·系辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研幾也。唯深也,故能通天下之志,唯幾也,故能成天下之务。”
患至呼天 汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”
一谷不升 《榖梁传·襄公二十四年》:“一谷不升谓之嗛,二谷不升谓之饥,三谷不升谓之馑,四谷不升谓之康,五谷不升谓之大侵。”
银钩虿尾 南朝·齐·王僧虔《论书》:“(索靖)散骑常侍张芝姊之孙也,传芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰‘银钩虿尾’。”
人定胜天 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”
看风使船 《西湖佳话 断桥情迹》:“老娘是个走千家,踏万户,极聪明的人,须看风使船,且待他口声如何。”
兔葵燕麦 唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》:“重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦,动摇于春风耳。”
乾端坤倪
浮翠流丹 宋·陆游《安隐寺修钟楼疏》:“浮翠流丹,倘复还于巨丽;撞昏击晓,实大警于沉冥。”
攻苦食啖 《史记·刘敬叔孙通列传》:“吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉。”
千条万缕 宋·欧阳修《渔家傲》词之十:“天与多情丝一把,谁厮惹,千条万缕萦心下。”
低唱浅斟 宋 无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓……,妓曰:'彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。'谷愧其言。
转嗔为喜 清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“徐大军机一看,数目却比别的门生不同,因此方转嗔为喜,解释前嫌。”
无家无室 明·冯梦龙《喻世明言》第二卷:“只是他无家无室,终是我母子担误了他。”
天壤之隔 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》:“全与《砖塔铭》相似,王虚舟云必是敬客一手书,而刻手恶劣,较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
叠石为山 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“宅后又构一园,大可二三顷,凿池引水,叠石为山,制度极其精巧。”