物是人非的成语故事


物是人非

拼音wù shì rén fēi

基本解释东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处三国 魏 曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”


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※ 与(物是人非)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
女大十八变 宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
跬步千里 《荀子·劝学》:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”
颐指如意 东汉·班固《汉书·贾谊传》:“今陛下力制天下,颐指如意。”
搓绵扯絮 清·曹雪芹《红楼梦》第49回:“原来不是日光,竟是一夜的雪,下得将有一尺厚,天上仍是搓棉扯絮一般。”
克逮克容 清·周亮工《书影》第三卷:“即邑姜虽贤,不过如大姒克勤克俭,克逮克容。”
盘根问底 清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”
不念旧恶 春秋 孔子《论语 公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。’”
七步成诗 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”
阴错阳差 明 阮大铖《燕子笺 轰报》:“摊开纸条,把解状元怎阴错阳差报。”
明珠生蚌 《三辅决录》:“昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。”
个中妙趣 宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。”
心地正直
羊公鹤 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞,故称比之。”
义不辞难 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。”
愁绪如麻 明·罗贯中《平妖传》第三回:“心儿里愁绪如麻,把个活动动的人儿,都困做了笼中之鸟。”
不肖子孙 宋 邵雍《盛衰吟》:“克肖子孙,振起家门;不肖子孙,破败家门。”
自古东丁 宋·陆游《老学庵笔记》:“汉嘉城西北山麓有一石洞,泉出其间,时闻洞中泉滴声,良久一滴,清如金石,黄鲁直题诗云:‘古人题作东丁水,自古东丁直到今。’”
引船就岸 清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“原来三荷包进来的时候,本想做个反跌文章,先说个不成功,好等他哥来还价,他用的是‘引船就岸’的计策。”
遐迩着闻
运智铺谋 明·无名氏《临潼斗宝》头折:“未知那小将军,怎生排兵布阵,运智铺谋,有何计策,保某赴会去也。”
高枕安卧 汉 王充《论衡 顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”
七孔八洞
抵瑕陷厄 唐 柳宗元《答问》:“蹇浅窄僻,跳浮嚄唶,抵瑕陷厄。”
恃才扬己 郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》:“屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀。”
矫饰伪行 宋·陈师道《后山诗话》:“某公用事,排斥端士,矫饰伪行。”