超尘拔俗的成语故事
拼音chāo chén bá sú
基本解释尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(超尘拔俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老天拔地 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？” |
| 化为乌有 | 宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。” |
| 石心木肠 | 宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。” |
| 潦原浸天 | 清 侯方域《豫省试策四》：“以龙宫蛟窟潦原浸天之物，而欲集区区。” |
| 随行逐队 | 明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“众倭公然登岸，少不得放火杀人，杨八老虽然心中不愿，也不免随行逐队。” |
| 染指垂涎 | 《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。” |
| 抽抽噎噎 | 清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“只是不能说得，半日方抽抽噎噎的说道：‘你从此可都改了罢！’” |
| 以眼还眼，以牙还牙 | 《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。” |
| 香温玉软 | 明·王玉峰《焚香记·设媒》：“吾家富比陶朱，独没个翠倚红偎。想香温玉软，凤枕鸳帏。” |
| 泰然自若 | 《金史 颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。” |
| 说短论长 | 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 好事多磨 | 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。” |
| 咆哮如雷 | 茅盾《子夜》：“曾沧海舞着那半段鸦片烟枪，咆哮如雷，一手抢起一只锡烛台，就又劈面掷过去。” |
| 骄奢淫泆 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。” |
| 运筹千里 | 语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。” |
| 缄口无言 | 宋 释道原《景德传灯录》卷十二：“师云：'汝若不会，老僧即缄口无言。'” |
| 九垓八埏 | 《史记·司马相如列传》：“上畅九垓，下坼八埏。” |
| 运筹建策 | 《隋书·李德林传》：“运筹建策，通幽达冥，从命者获安，违命者悉祸。” |
| 桀犬吠尧 | 汉 邹阳《狱中上书自明》：“终与之穷达，无爱于士，桀之狗可使吠尧，而跖之客可使刺由。” |
| 鸾姿凤态 | 《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。” |
| 潜骸窜影 | 《魏书·刘昶等传论》：“刘昶猜疑惧祸，萧夤亡破之余，并潜骸窜影，委命上国。” |
| 纵目远望 | 唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。” |
| 黼国黻家 | |
| 简傲绝俗 | 清 王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。” |
| 靖谮庸回 | 《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。” |