钟鼎山林的成语故事
拼音zhōng dǐng shān lín
基本解释比喻富贵和隐逸。
出处宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 清官能断家务事 | |
| 南柯一梦 | 宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。” |
| 诗情画意 | 宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。” |
| 其貌不扬 | 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？” |
| 言近指远 | 语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。” |
| 谦恭下士 | 《陈书 始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。” |
| 多快好省 | 毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“通过了‘鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义’的总路线。” |
| 舍生取义 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” |
| 出手得卢 | 《南齐书 张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’” |
| 左右摇摆 | 《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“由于各种情况的变化而产生的左右摇摆、好走极端、华而不实、投机取巧……” |
| 不徐不疾 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。” |
| 墙花路草 | 明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。” |
| 木干鸟栖 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。” |
| 坐山看虎斗 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨；‘坐山看虎斗’，‘借刀杀人’……都是全桂子的本事。” |
| 风言雾语 | 《孽海花》第二九回：“大先生得了此电，很为着急，在省城里叠派干员侦查，虽有些风言雾语，到底探不出个实在。” |
| 知必言，言必尽 | |
| 矮矮实实 | |
| 真金不怕火来烧 | 郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。” |
| 盗钟掩耳 | 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” |
| 革凡成圣 | 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。” |
| 结舌钳口 | 宋·李纲《答宾劳》：“今子奋身寒苦，遭世隆昌，历金门，上玉堂，载笔螭坳，日侍清光，曾不能结舌钳口，循默自守。” |
| 断乎不可 | 鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！” |
| 偃兵修文 | 《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” |
| 鸿飞雪爪 | 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。” |
| 泰山盘石 |