允执厥中的成语故事


允执厥中

拼音yǔn zhí jué zhōng

基本解释谓言行符合不偏不倚的中正之道。

出处《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”


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成语 历史出处
鞠躬尽瘁 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
膏肓泉石 明·洪应明《菜根谭》:“无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。”
二者不可得兼 《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
伐善攘羭 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》:“敢伐善以攘羭。”
泪如泉涌 唐 刘损《愤惋诗》:“莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。”
魂飞胆颤 明·方汝浩《禅真逸史》第22回:“正有些心虚,忽然见床下钻出一个披头黑鬼来,二人惊得毛骨悚然,魂飞胆颤,大叫有鬼,戒尺乱打。”
怜贫恤老 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“如今上了年纪,越发怜贫恤老的了。”
诛凶殄逆 唐·陈子昂《请措刑科》:“圣人诛凶殄逆,济人宁乱,必资刑杀,以请天下。”
蜗角之争 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷:“宋礼立裹之约,希蜗角之争。”
骑者善坠
力尽筋疲 唐 韩愈《论淮西事宜状》:“虽时侵掠,小有所得,力尽筋疲,不偿其费。”
以进为退 《孙子·行军》:“辞强而进驱者,退也。”
平心易气 宋·朱熹《朱子语类》第33卷:“横渠论看诗,教人平心易气求之,到他说诗,又却不然。”
互相标榜 东汉 班固《汉书 党锢传序》:“自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂互相标榜,指天下名士,为之称号。”
干霄蔽日 清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》:“奇松古柏,干霄蔽日,真气真骨真形,岂待浑成于影哉!”
被绣之牺 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
薏苡明珠 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“南方薏苡实大。援欲以为种,军还,载之一车。……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”
猖獗一时 周恩来《在延安欢迎会上的演说》:“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
跼高蹐厚 晋·葛洪《抱朴子·知止》:“或倡高算而受晁错之祸,或竭心力而遭吴起之害;故有跼高蹐厚,犹不免焉。”
资浅望轻 宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》:“伏念臣自去岁误蒙圣恩,擢置近列,使侍讲筵,即以迂疏寡陋,资浅望轻,恳辞四五,而不获命,遂已不敢复辞讲职。”
较若画一 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“萧何为法,较若画一,曹参代之,守而勿失。”
漱石枕流 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”
鲜衣好食
千状万端 宋 王安石《与孙侔书》:“某忧痛愁苦,千状万端,书所以不能具。”
鲍鱼之肆 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”