家道小康的成语故事
拼音jiā dào xiǎo kāng
基本解释家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。
出处宋·洪迈《夷坚志》。
暂未找到成语家道小康 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(家道小康)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拔苗助长 | 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。” |
| 学而不厌，诲人不倦 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| 云开见日 | 宋 释普济《五灯会元 文益禅师》：“云开见日时如何？” |
| 花好月圆 | 宋 晁端礼《行香子 别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。” |
| 从规矩定方圆 | 元·无名氏《冤家债主》楔子：“天地神鬼人五仙，尽从规矩定方圆，逆则路路生颠倒，顺则头头身外玄。” |
| 吹唇唱吼 | 《南史·侯景传》：“丑徒数万，同共吹唇唱吼而上。” |
| 一洞之网 | 西汉·刘安《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。” |
| 大得人心 | 《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。” |
| 马足车尘 | 秋瑾《申江题壁》：“马足车尘知己少，繁弦急管正声稀。” |
| 改途易辙 | 清 朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？” |
| 人神共嫉 | 唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。” |
| 探赜钩深 | 语出《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。” |
| 步履蹒跚 | 宋 龚熙正《释常谈 步履蹒跚》：“患脚谓之步履蹒跚。” |
| 风信年华 | 高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“那轿中走出来一个风信年华的丽人，便是年羹尧的爱妾。” |
| 一世龙门 | 《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。” |
| 犬马之诚 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之诚不能动天。” |
| 负芒披苇 | 清·陈梦雷《解介士传》：“王有事于越，敖，敖子弟出死力，负芒披苇，入海望潮，拨棹，蒙虎皮以冒锋镝。” |
| 绣闼雕甍 | 唐·王勃《滕王阁序》：“披绣闼，俯雕甍。” |
| 整旧如新 | 明 吴承恩《西游记》第六十三回：“行者却将芝草把十三层塔层层扫过……这才是整旧如新，霞光万道，瑞气千条，依然八方共睹，四国同瞻。” |
| 弊衣蔬食 | 《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。” |
| 瞻前思后 | 清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！” |
| 残羹冷饭 | 明·刘基《孤儿行》：“清晨采薪日入归，残羹冷饭难充饥。” |
| 不理不睬 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。” |
| 慈悲为本 | 《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。” |
| 积于忽微 |