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一解不如一解的成语故事


一解不如一解

拼音yī xiè bù rú yī xiè

基本解释解:通“蟹”。比喻一个不如一个,越来越差。

出处明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》:“至近日,宗门诸名下,争以坛坫自高,相驳相嘲,以至相妒相詈,真一解不如一解矣。”


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成语 历史出处
定国安邦 元·无名氏《连环计》第三折:“枉了你扬威耀武,尽忠歆节,定国安邦,偏容他鸱鸮弄舌,乌鸦展翅,强配鸾凤。”
安闲自得 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
议不反顾 《文选 司马相如<喻巴蜀檄>》:“触白刃,冒流矢,议不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。”《史记 司马相如列传》作“义不反顾”。
达士通人 宋·陆游《雍煕请机老疏》:“伏望尊官长者,达士通人,共燃续慧命灯,不惜判虚空笔,起难遭想,结果胜缘。”
博闻强志 先秦 荀况《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制。”
转海回天 宋·秦观《代参寥与锺山实启》:“扣角负鼎,无羡昔人;转海回天,复闻今日。”
不可终日 西汉 戴圣《礼记 表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
捻土为香 宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷:“捻土为香事有因,如今宜假不宜真。”
白头不终 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
家丑不可外谈 《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
调舌弄唇 明·徐元《八义记·孤儿出宫》:“须不会调舌弄唇。对天修合方真药圣,揭榜入宫庭。”
臧否人物 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,未尝臧否人物。”
鬼魅伎俩 《歧路灯》第九五回:“这些衙役鬼魅伎俩,千人一状,原也不必挂齿。”
秦鬟妆镜 宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》:“最负他,秦鬟妆镜,好江山何事此时游。”
远亲近友 清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“凡一应远亲近友,世家相与,都来送礼。”
枕山臂江 宋·王应麟《玉海·地理·州镇》:“庆元据会稽之东,枕山臂江,负溟渤,控扶桑。”
大有见地 清·无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。”
莺飞燕舞 柳青《创业史》第一部第15章:“清明节前,汤河两岸换上了春天的盛装,正是桃红柳绿,莺飞燕舞的时光。”
要宠召祸 《明史·刘吉传》:“幸门一开,争言祈祷,要宠召祸,实基于此,祝文不敢奉诏。”
没屋架梁 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷:“更有一等狠心肠的人,偏要从家门首打墙脚起:诈害亲戚,侵占乡里,受投献,窝盗贼,无风起浪,没屋架梁。”
大破大立
睹物怀人 明·汤显祖《还魂记·忆女》:“睹物怀人,人去物华销尽,道的个仙果难成、名花易殒。”
鬻声钓世 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·情采》:“诸子之徒,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。”
顾复之恩 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。
扬砂走石 《春秋纬》:“风从箕星,扬砂走石。”