饱练世故的成语故事
拼音bǎo liàn shì gù
基本解释指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处宋 叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饱练世故)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大开方便之门 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| 激将法 | 毛泽东《论持久战》：“一切敌人的‘挑战书’，旁人的‘激将法’，都应束之高阁，置之不理，丝毫也不为其所动。” |
| 化腐朽为神奇 | 《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。” |
| 为德不卒 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。” |
| 望风捕影 | 清 石玉昆《三侠五义》第110回：“怎幺能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。” |
| 事与原违 | |
| 薄物细故 | 西汉 司马迁《史记 匈奴列传》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之欢。” |
| 泼妇骂街 | 邹韬奋《经历·新闻记者的作品》：“对政敌或争论的对方有着诚恳的礼貌，一点没有泼妇骂街的恶习气。” |
| 游刃余地 | 宋·苏轼《书吴道子画后》：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。” |
| 目眩神夺 | 清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。” |
| 称孤道寡 | 《宣和遗事》前集：“天子道：‘咱八辈儿称孤道寡。’” |
| 慧业才人 | 刘师培《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。” |
| 豁口截舌 | 元 关汉卿《单刀会》第四折：“我根前使不着你之乎者也、诗云子曰，早该豁口截舌！” |
| 死有余辜 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。” |
| 抱残守阙 | 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。 |
| 余桃啖君 | 《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，[下续示例] |
| 矜智负能 | 宋 陆九渊《与包显道书》：“此理苟明，则矜智负能之人，皆将失其窟宅。” |
| 芙蓉并蒂 | 唐·皇甫松《竹枝词》：“芙蓉并蒂一心连，花侵隔子眼应穿。” |
| 彷徨歧途 | |
| 含瑕积垢 | 明·唐顺之《与郭似庵巡按书》：“况仆含瑕积垢以此终世，惟应躬耕灌园，矢沟壑之志，保桑榆之路，补东隅之失，庶几不诒田夫野人讪笑。” |
| 冰解冻释 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“南荣趎曰：‘然则是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃所谓冰解冻释者。’” |
| 弃短用长 | 清·李宝嘉《文明小史》第51回：“因此制台想派一个人到外国调查调查有什么新法子，回来教给这些工匠等，他们好弃短用长。” |
| 丝分缕析 | 清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘。” |
| 强本弱末 | 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。” |
| 通观全局 | 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一面论。” |