避迹违心的成语故事


避迹违心

拼音bì jì wéi xīn

基本解释指违背本意而隐匿。

出处清 陈确《答张考夫书》:“其为荆公与非荆公,亦难逃后世之公,某万不敢避迹违心,以负兄夙所教督之意。”


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成语 历史出处
南阮北阮 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。”
东拉西扯 清 曹雪芹《红楼梦》:“更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东拉西扯,弄的牛鬼蛇神,还自以为博奥。”
鹤发童颜 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
事败垂成 明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》:“九仞为山,功亏一篑,料想不劳而集,事败垂成。”
出类拔萃 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
遮遮掩掩 明·冯梦龙《喻世明言》第二卷:“这里小姐,起初害羞,遮遮掩掩。今番背却夫人,一般也老落起来。”
天壤之判 老舍《老张的哲学》:“老张享受的是精神,真是天壤之判了。”
积沙成塔 《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
有以善处
舄乌虎帝 《埤雅》:“舄九写而为乌,虎三写而为帝,言书之转易如此。”
互为因果 韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”
谨能胜祸 北魏·贾思勰《齐民要术序》:“力能胜贫,谨能胜祸。”
病入骨隨 先秦 韩非《韩非子 喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。”
浮萍断梗 清·夏敬渠《野叟曝言》第11回:“到家时,养起头发,听凭父母择一头亲事,结果终身,再不作浮萍断梗,路柳墙花了。”
苞苴竿牍 先秦 庄周《庄子 列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”
鸾翱凤翥 唐·韩愈《石鼓歌》:“鸾翱凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。”
兴尽意阑 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“等到兴尽意阑,便各自回去睡觉。”
秉文兼武 唐 牛肃《纪闻 吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
盛德不泯 南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》:“夫盛德不泯,义存祀典。”
枉费时日 清·黄宗羲《李杲堂文钞序》:“今之为时文者,无不望其速成,其肯枉费时日于载籍乎。”
神籁自韵 汉·桓麟《西王母传》:“瑶干千寻,无风而神籁自韵,琅琅然皆九奏八会之音也。”
随时度势 清·褚人获《隋唐演义》第94回:“可见凡事须随时度势,敢作敢为,方可转祸为福。”
野人献芹 《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者,对乡豪称之,乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”
自取咎戾 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“目下大敌当前,万不可再事疏忽,自取咎戾!”
龙断之登