吾自有处的成语故事
拼音wú zì yǒu chù
基本解释我自有办法对付。
暂未找到成语吾自有处 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(吾自有处)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 祝哽祝噎 | 汉 贾山《至言》：“然而养三老于太学，亲执酱而馈，执爵而酳，祝噎在前，祝哽在后。” |
| 形而上学 | 毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。” |
| 竭诚相待 | 唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。” |
| 快人快事 | 清 蒲松龄《聊斋志异 附各本序跋题辞〈陈序〉》：“维时雪停段君，踊跃付梓，快人快事，其有古人不见我之思乎？” |
| 我黼子佩 | 汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。” |
| 临别赠语 | 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？” |
| 肉薄骨并 | 《元史 郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去。” |
| 把酒持螯 | 语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” |
| 不可以道里计 | 章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。” |
| 予取予求 | 先秦 左丘明《左传 僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。” |
| 虚张声势 | 唐 韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。” |
| 说短道长 | 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 飘樊落溷 | 清·王韬《海陬冶游附录》中卷：“凡良家女子，遇风雨之摧残，而堕烟花之小劫者，随在皆是，飘樊落溷，狼籍堪悲；逐水沾泥，凄凉何极！” |
| 邂逅相逢 | 宋·周邦彦《应天长》词：“长记那回时邂逅相逢，郊外驻油壁。” |
| 起师动众 | 《晋书·吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。” |
| 泄漏天机 | 元·王伯成《贬夜郎》第三折：“往常恐东风吹与外人知，怎样这里泄漏天机。” |
| 出入神鬼 | 宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。” |
| 规矩钩绳 | 《管子 形势》：“奚仲之为车器也。方圜曲直，皆中规矩钩绳。” |
| 一岁再赦 | 宋·范祖禹《唐鉴》卷三：“一岁再赦，善人喑哑。” |
| 挥斥八极 | 《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。” |
| 羯鼓催花 | 唐·南卓《羯鼓录》载：唐玄宗喜好羯鼓，曾经在内庭击鼓，并且自己做了一曲《春光好》。当时正赶上庭中杏花开放，唐玄宗笑着说：“此一事，不唤我作天公可乎？” |
| 拿贼要赃，捉奸要双 | 《斩鬼传》第11回：“俗语说得好，拿贼要赃，捉奸要双……今日他的老婆，为何不来？” |
| 裂石流云 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回：“唱出一句来，端的有落尘绕梁之声，裂石流云之响。” |
| 游戏人世 | |
| 贪名图利 | 明·徐元《八义记·婴投杵臼》：“贪名图利世间人，不修因果恁痴心。” |