得意忘象的成语故事


得意忘象

拼音dé yì wàng xiàng

基本解释谓只取其精神而无视其形式。

出处唐·梁肃《止观统例议》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?”


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※ 与(得意忘象)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
因小失大 汉 刘昼《新论》:“灭国亡身为天下笑,以贪小利失其大利也。”
望梅止渴 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
说长道短 汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
伐功矜能 《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”
祖宗法度 《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
空心老大 鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》:“读者自有确当的批判,不再受空心老大的欺骗了。”
弃恶从德 唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”
堂皇正大 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回:“宝玉又听宝钗这一番话,半是堂皇正大,半是体贴自己的私心,更觉比先心动神移。”
慷慨激烈 《元史·小云石海涯传》:“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈,大奇之。”
黑漆皮灯 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“这萧颖士又非黑漆皮灯,泥塞竹管,是那一窍不通的蠢物。”
坐而待旦 《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
鹤亦败道 《冷斋夜话》:“渊材嗟咨曰:‘鹤亦败道!’”
思如涌泉 《旧唐书 苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”
千古骂名 清·褚人获《隋唐演义》第一回:“只是一场冷落败坏根基,都藏在里边,不做千古骂名,定是一番笑话。”
百世之师 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
自食其力 东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”
端人正士 宋 朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。”
深信不疑 清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”
量入计出 《新唐书·苏颋传》:“颋尚简静,重兴力役,即募戍人,输雇直,开并置炉,量入计出。”
渣滓浊沫 清·曹雪芹《红楼梦》第20回:“男儿们不过是些渣滓浊沫而已。”
掩其无备 《孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。”
真伪难辨 巴金《“文革”博物馆》:“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱,还有那些搞不完的冤案,算不清的恩仇!”
明刑弼教 《尚书 大禹漠》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期于予治。”
言多语失 清·石玉昆《小五义》第27回:“贤弟,你的言多语失,怎么拜把子?”
妍蚩好恶 晋·陆机《文赋序》:“夫其放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。”