春蛇秋蚓的成语故事
拼音chūn shé qiū yǐn
基本解释见“春蚓秋蛇”。
出处明·宋濂《<史书会要>序》：“近世以来，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之连翩。”
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更多成语出处和典故
※ 与(春蛇秋蚓)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 贫贱不能移 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| 求生不得，求死不能 | 清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。” |
| 少年老诚 | 清·文康《儿女英雄传》第29回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。” |
| 里程碑 | 毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。” |
| 搬斤播两 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥已，搬斤播两，何等肚肠！” |
| 残羹冷炙 | 清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“乒乒乓乓，把吃剩的残羹冷炙，翻的到处都是。” |
| 心痒难搔 | 曾朴《孽海花》第21回：“谁知庄稚燕在路上说得这也是门，那也是户，好像可以马到成功，弄得阳伯心痒难搔。” |
| 高鸟尽，良弓藏 | 《文子 上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。” |
| 存而不论 | 庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。” |
| 豁然开悟 | 晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’” |
| 坚忍质直 | 西汉·司马迁《史记·张丞相传》：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。” |
| 辞穷理极 | 宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。” |
| 摸不着头脑 | 清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他。” |
| 蛇杯弓影 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况蛇杯弓影，恍惚无凭，而点缀铺张，宛如目睹。” |
| 烹龙煮凤 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“有《鹧鸪天》词为证：城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。” |
| 事在萧墙 | 语出《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” |
| 衔恨蒙枉 | 汉·孔僖《上书自讼》：“恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎！” |
| 十雨五风 | 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。” |
| 允理惬情 | 《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。” |
| 以言徇物 | |
| 掩恶溢美 | 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“野史各有私，好恶固难尽信，若志状，则全是本家子孙、门人掩恶溢美之词，又可尽信乎？” |
| 扶危救困 | 元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” |
| 正襟安坐 | 宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。” |
| 梳云掠月 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“枉蠹了他梳云掠月，枉羞了他惜玉怜香。” |
| 伺瑕导隙 | 李大钊《警告全国父老书》：“日本必欲取之者，非报德也，非助英也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。” |