倚庐之望的成语故事


倚庐之望

拼音yǐ lú zhī wàng

基本解释形容父母盼望子女归来的迫切心情。

出处唐·骆宾王《上廉使启》:“虽噬脐思归,空轸倚庐之望;而啮臂未仕,非图高盖之荣。”


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成语 历史出处
鹿死谁手 《晋书 石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”
无济于事 清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。”
浮光掠影 唐 禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”
反面文章 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨屦扬矣,于彼高冈;大足光矣,于彼馨香。’春辉道:‘“馨香”二字是褒中带贬,反面文章,含蓄无穷,颇有风人之旨。’”
博而不精 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。”
拿腔作调 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。”
高雅闲淡 唐·白居易《与元九书》:“其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体。”
太平无象 《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
生齿日繁 宋·程颐《论十事札子》:“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止,贫者流离饿殍而莫之恤,幸民虽多而衣食不足者,盖无纪极,生齿日益繁而不为之制。”
六根清净 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
拔地倚天 唐 孙樵《与王霖秀才书》:“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天,句句欲活。”
闷海愁山 元 施惠《幽闺记 三十二缨闺拜月》:“听说罢姓名家乡,这情苦意切,闷海愁山将我心上撇,不由人不泪珠流血。”
无所不至 先秦 孔子《论语 阳货》:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
广土众民 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。”
暗室亏心 元 张养浩《折桂令》曲:“暗室亏心,纵然致富,天意何如?”
性烈如火 金庸《天龙八部》第18回:“那高个儿的僧人性烈如火,提起醋钵大的拳头,呼的一拳,又向乔峰击到。”
擅壑专丘
顾小失大 汉·焦赣《易林·贲之蒙》:“戴盆望天,不见星辰,顾小失大,福逃墙外。”
温席扇枕 唐·杨炯《从弟去盈墓志铭》:“子之承亲,温席扇枕;子之友悌,同舆共寝。”
轹釜待炊
重赂轻贤 清·钱彩《说岳全传》第54回:“我想那秦太师,亦是十载寒窗,由青灯而居相位,怎么重赂轻贤!”
逐日千里 南朝·陈·江总《度支尚书陆君谏》:“昂昂逸骥,逐日千里。”
佩韦自缓 战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”
枯朽之馀
被发徒跣 《魏书·徒何慕容廆传》:“及葬,熙被发徒跣步从。”