群居穴处的成语故事


群居穴处

拼音qún jū xué chǔ

基本解释原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”


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成语 历史出处
躲躲闪闪 清 李汝珍《镜花缘》第十九回:“三人于是躲躲闪闪,联步而行。一面走著,看那国人都是端方大雅;再看自己,只觉无穷丑态。”
力所能及 唐 裴铏《传奇 韦自东》:“殿于宏壮,林泉甚佳,盖唐开元中万回师弟子之所建也;似驱役鬼工,非人力所能及。”
公才公望 南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“孔愉有公才而无公望;丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”
根牙磐错
花说柳说 清·文康《儿女英雄传》第15回:“你看不得这些年轻的小老爷们,花说柳说的,不中用。”
善有善报,恶有恶报 《缨络经 有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”
钓名欺世 清 郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》:“不过挪移借贷,改窜添补,便尔钓名欺世。”
凝脂点漆 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“面如凝脂,眼如点漆。”
人荒马乱 鲁迅《故事新编·理水》:“现在又是这么的人荒马乱,交通不方便。”
与虎谋皮 《太平御览》第208卷引《符子》:“欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。”
乘兴而来,败兴而返 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。”
不丧匕鬯 《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”
平平常常 清·无垢道人《八仙全传》第15回:“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”
山颓木坏 《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”
岩居川观 《史记 范雎蔡泽列传》:“君何不以此时归相印,让贤者而授之,退而岩居川观。”
铺胸纳地 明 吴承恩《西游记》第十六回:“三藏展背舒身,铺胸纳地,望金像叩头。”
狐鸣枭噪 唐·韩愈《永贞行》:“狐鸣枭噪争署置,睗跳踉相妩媚。”
涕泪交下 《魏书 临淮王谭传》:“彧闻乐声,歔欷,涕泪交下,悲感傍人,衍为之不乐。”
嚣浮轻巧 《新唐书·朱朴传》:“人心嚣浮轻巧。”
辨若悬河 明 张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹枚,方驾陆谢。”
雪中鸿爪 清·陈维菘《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》词:“万象雪中鸿爪,一过已忘情。”
齐驱并驾 宋·张戒《岁寒堂诗话》下卷:“气象廓然,可与《两都》、《三京》齐驱并驾矣。”
焚林之求 南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》:“既允焚林之求,实兼仪形之寄。”
遗簪弃舄
用武之地 《晋书 姚襄载记》:“洛阳虽小,山河四塞,亦是用武之地。”