大醇小疵的成语故事
拼音dà chún xiǎo cī
基本解释醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。
出处唐 韩愈《读荀子》：“孟氏，醇乎醇者也；荀与杨，大醇而小疵。”
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更多成语出处和典故
※ 与(大醇小疵)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 断织劝学 | 《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’” |
| 绠短汲深 | 先秦 庄周《庄子 至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” |
| 仇人相见，分外明白 | 元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。” |
| 骨肉相亲 | 春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。” |
| 过府冲州 | 明·施耐庵《水浒传》第二十二回：“两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。” |
| 金马玉堂 | 汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。” |
| 睹微知著 | 《三国志·吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。？” |
| 相得无间 | 清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。” |
| 层见叠出 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。” |
| 舍我复谁 | 金·段克己《临江仙·幽怀》：“皇天如欲治，舍我复谁耶？” |
| 析肝吐胆 | 明·高以俭《〈太师张文公集〉跋》：“受顾命，辅冲圣，秉国十年，乃举其生平，析肝吐胆献之天子。” |
| 出山泉水 | 唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。” |
| 工于心计 | 钱钟书《围城》：“她刚才就劝我母亲快买外汇，我看女人全工于心计的。” |
| 半涂而罢 | 唐 韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半涂而罢，伤威损费，为弊必深。” |
| 根究着实 | |
| 深奸巨滑 | |
| 不厌求详 | 茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。” |
| 自今已后 | 《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。” |
| 一叶报秋 | 唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。” |
| 现世现报 | 唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。” |
| 朝荣夕毙 | 晋·潘岳《朝菌赋》：“奈何兮繁华，朝荣兮夕毙。” |
| 被发徒跣 | 《魏书·徒何慕容廆传》：“及葬，熙被发徒跣步从。” |
| 长幼有序 | 《荀子 君子篇》：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。” |
| 锦心绣肠 | 明 冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。” |
| 镞砺括羽 | 语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’” |