条条框框的成语故事


条条框框

拼音tiáo tiáo kuàng kuàng

基本解释被认为是过了时的或被认为是与所谋求的发展相抵触并起妨碍作用的理论、概念或实践。

出处邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“思想一僵化,条条框框就多起来了。”


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※ 与(条条框框)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
千家万户 孙犁《画的梦》:“千家万户的年画,给了我很多知识。”
得意忘形 《晋书 阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忽忘形骸。”
将伯之助 《诗经·小雅·正月》:“载输尔载,将伯助予。”
后来居上 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”
一五一十 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
颠倒阴阳 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难?”
源清流清 战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源也。官人守数,君子养源,源清则流清,源浊则流浊。”
迫不及待 清 李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待,不奏闻请旨。”
扣壶长吟 清 唐孙华《题薪禅弟<击壶图>》诗:“扣壶长吟心未厌,惜哉狂竖徒骄盈。”
狼吃幞头 元·无名氏《杀狗劝夫》第一折:“你便骂我一千场,便拷我三十顿,我则索狼吃幞头,心儿自忍。”
有长者风 明·罗贯中《三国演义》第60回:“荆州刘皇叔……仁慈宽厚,有长者风。”
求全之毁 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”
一人敌 语出《孟子 梁惠王下》:“夫抚 剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”
匡救弥缝 左丘明《左传 僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”
会逢其适 隋 王通《文中子 周公》:“子谓仲长子光曰:'山林可居乎?'曰:'会逢其适也,焉知其可?'”
卤莽灭裂 先秦 庄周《庄子 则阳》:“昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。”
治乱安危 宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。”
月落乌啼 唐·张继《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”
鸣凤朝阳 《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳。”
精奇古怪 明·汤显祖《还魂记·硬拷》:“你精奇古怪虚头弄。”
掩耳盗锺
继之以死 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
遗寝载怀 唐·李元成《应贤良方正科对策》:“且犹郡邑公选,岩穴敷求,遗寝载怀,比岁临问,伫经术以佐职,相艺能以建官,则古之坐明堂,议衢室,安可以俦清问之深也。”
却行求前 语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”
谨终如始 宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。”