现世现报的成语故事
拼音xiàn shì xiàn bào
基本解释现报。
出处唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 青出于蓝 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。” |
| 依然如故 | 唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。” |
| 云泥异路 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。 |
| 左右开弓 | 元 白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。” |
| 目空一切 | 清 李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。” |
| 顿脚捶胸 | 《中国民间故事选·打碎的碗》：“可是国王顿脚捶胸地骂道：‘没用的东西们，如果发现碗上有一道裂纹，就反你们每本个中绞死一个！’” |
| 根连株拔 | 明·田艺蘅《留青日札·严嵩》：“传闻二处所抄不及十四五，盖行赂于权要者十二三，顿寄于亲戚者十三四，郿坞久营，兔窟多术，安能根连株拔，风翦霆灭。” |
| 别出新意 | 宋 司马光《与王介甫书》：“大抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳。” |
| 踽踽凉凉 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。” |
| 辅牙相倚 | 《新唐书·藩镇传·李正己》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。” |
| 无所不可 | 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“蚡事魏其无所不可。” |
| 认影为头 | 《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？” |
| 献可替不 | 南朝·梁·简文帝《答徐摛书》：“但今与古殊，时有监抚之务，竟不能绌邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。” |
| 摊书拥百城 | |
| 奔走呼号 | 清 吴趼人《痛史》第17回：“一时奔走呼号，哭声遍野，扶老携幼，弃业抛家，都往内地乱窜。” |
| 砥砺琢磨 | 蔡东潘《民国通俗演义》第108回：“政府于诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材。其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。” |
| 九年之储 | 《淮南子 主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。” |
| 王法无情 | 元·郑廷玉《后庭花》第四折：“这两个都不待秋后取决，才见的官府内王法无情。” |
| 跗萼载韡 | |
| 物稀为贵 | 清·袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“盖物稀为贵，理应然也。” |
| 东床娇客 | 元·李好古《张生煮海》第三折：“东海龙神差老僧来做媒，招你为东床娇客。” |
| 辨如悬河 | 金 王若虚《<道学发源>后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。” |
| 无般不识 | |
| 打勤献趣 | 清·西周生《醒世姻缘传》第八回：“是吴国伯噽托生的，惯会打勤献趣。” |
| 喜见于色 | 《北史·尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。” |