金丹换骨的成语故事


金丹换骨

拼音jīn dān huàn gǔ

基本解释喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

出处宋·陆游《夜吟》诗:“六十余年妄学诗,工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。”钱仲联校注:“金丹换骨云者,盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”


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成语 历史出处
蜻蜓点水 唐 杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”
三纲五常 先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’”
心摩意揣 唐·薛逢《上中书李舍人启》:“心摩意揣,虑计神筹。”
天上麒麟 《南史 徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”
投辖留宾 东汉·班固《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”
涓涓不壅,终为江河 三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
逾沙轶漠 南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》:“栈山航海,逾沙轶漠之贡,府无虚月。”
实报实销 司马文森《风雨桐江》第13章:“将来花多花少,实报实销,我也不多要你一个。”
涓滴成河 唐·杜甫《倦夜》:“重露成涓滴,稀量乍有无。”
铜心铁胆 明·贾仲名《萧淑兰》第二折:“秀才每自古眼睛馋,不似这里忒铜心铁胆。”
正本澄源 《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”
法不容情 熊召政《张居正》第四卷第十回:“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚,但法不容情。”
竹头木屑 宋 郑樵《上宰相书》:“竹头木屑之积,亦云多矣,将欲一旦而用之可也。”
生生不息
咕咕哝哝 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“到了自己房中,将东西丢在一边,嘴里咕咕哝哝自言自语道:‘这个又算了个什么儿呢。’”
人心隔肚皮 清 钱彩《说岳全传》第四回:“虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!”
敬布腹心 清·多尔衮《致史可法书》:“敬布腹心,伫闻明教,江天在望,延跂为劳。”
地主之仪 清·蒲松龄《聊斋志异·三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛馔,于理不当。”
以身许国 《南史 羊侃传》:“久以淡为死,犹复在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”
逢场作乐 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
百端交集 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此!’”
用违所长 《宋史·郭逵传论》:“逵料葛怀敏之败,如烛照龟卜,一时最为知兵。虽南征无功,用违其长,又何尤焉。”
目瞪口张 曹禺《北京人》第一幕:“江泰登时甩开手,曾文彩目瞪口张地望着他。”
挥斥八极 《庄子·田子方》:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”
怡情理性 汉·徐幹《中论·治学》:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。”