人心归向的成语故事
拼音rén xīn guī xiàng
基本解释向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
出处《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
暂未找到成语人心归向 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(人心归向)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 走过场 | 《红旗》1984年第7期：“把领导干部要带头的问题突出地加以强调，对于防止对照检查走过场，是十分必要的。” |
| 重气狥名 | |
| 学无所遗 | 三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。” |
| 见可而进，知难而退 | 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。” |
| 鹬蚌相争，坐收渔翁之利 | 蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？” |
| 躲得和尚躲不得寺 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| 肝心涂地 | 唐·陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。” |
| 松枝挂剑 | 《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’ |
| 赫赫之光 | 汉 杨雄《法言 五百》：“赫赫乎日之光，群目之用也。” |
| 剑树刀山 | 宋 释普济《五灯会元 灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’” |
| 通书达礼 | 明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。” |
| 置若罔闻 | 明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。” |
| 再合余烬 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。” |
| 爬罗剔抉 | 唐 韩愈《进学解》：“占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？” |
| 才貌双绝 | 明 方汝浩《禅真逸史》第三十五回：“久闻足下大名，果然才貌双绝。” |
| 探赜钩深 | 语出《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。” |
| 千金用兵，百金求间 | |
| 杀人须见血，救人须救彻 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“鲁智深道：‘杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。’” |
| 搽油抹粉 | 清·秋瑾《精卫石》序：“呜呼！尚凡以搽油抹粉，评老束足。” |
| 假人辞色 | 吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。” |
| 整顿干坤 | |
| 芝艾并焚 | 晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。” |
| 朝令夜遁 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞，朝令而夜遁，终身无闻。” |
| 梳云掠月 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“枉蠹了他梳云掠月，枉羞了他惜玉怜香。” |
| 握椠怀铅 | 唐·史承节《后汉大司农郑公之碑》：“今故寻源讨本，握椠怀铅，兼疏本传之文。” |