迎神赛会的成语故事
拼音yíng shén sài huì
基本解释旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
出处元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(迎神赛会)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 美食甘寝 | 唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 开宗明义 | 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。” |
| 竭力虔心 | 南朝梁·萧衍《游钟山大爱敬寺》诗：“始得展身敬，方乃遂心虔。” |
| 枕戈汗马 | 明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。” |
| 功不成，名不就 | 清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。” |
| 东支西吾 | 《二刻拍案惊奇》卷二：“[妙观]下第三局时，频频以目送情。小道人会意，仍旧东支西吾，让他过去。” |
| 纤芥之疾 | 清·黄宗羲《明夷待访录·原臣》：“苟无系于社稷之存亡，则四方之劳扰，民生之憔悴，虽有诚臣，亦以为纤芥之疾也。” |
| 伐善攘羭 | 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“敢伐善以攘羭。” |
| 雁塔题名 | 五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” |
| 离蔬释屩 | |
| 颐指如意 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。” |
| 近亲繁殖 | 张周《步履艰难的中国》第十章：“某省一位县委书记说，由于多年的近亲繁殖，如果查处一个科级干部，就会得罪半个县城。” |
| 万绪千端 | 三国 魏 曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。” |
| 潜心笃志 | 明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。” |
| 行踪无定 | 清 钱彩《说岳全传》第一回：“出家人行踪无定，待贫道自去寻来。” |
| 拣精拣肥 | 清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“像娘这样费心，还不讨他说个是，只要拣精拣肥，我也犯不着要效他这个劳。” |
| 以势压人 | 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“首先要对讨论和批评的问题研究清楚，绝不能以偏概全，草木皆兵，不能以势压人，强词夺理。” |
| 攧唇簸嘴 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“自己不肯施仁仗义，及见他人做了好事，反又攧唇簸嘴。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 重规沓矩 | 《乐府诗集·燕射歌辞二·皇夏》：“尧昔命舜，舜亦命禹，大人驭历，重规沓矩。” |
| 撧耳顿足 | 宋·王铚《默记》上卷：“张立于屏风后见之，撧耳顿足。” |
| 仰事俛畜 | |
| 白日作梦 | 刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’” |
| 积草屯粮 | 元 郑光祖《三战吕布》第一折：“如今且收兵回营，操军炼士，积草屯粮。” |