迎神赛会的成语故事
拼音yíng shén sài huì
基本解释旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
出处元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(迎神赛会)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 渴而掘井 | 《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” |
| 楚弓遗影 | 《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……” |
| 意气自如 | 《史记 李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。” |
| 大风之歌 | 唐·宋之问《奉和长安故城未央宫应制》：“乐思回斜日，歌词继《大风》。” |
| 淡而无味 | 宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷：“此工夫似淡而无味，然做时却自有可乐。” |
| 遂心如意 | 《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那幺遂心如意的。” |
| 目不识字 | 清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。” |
| 气壮如牛 | 刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。” |
| 予齿去角 | 《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。” |
| 畏影而走 | 宋·欧阳修《六一居士传》：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所消畏影而走乎曰中者也。” |
| 解粘去缚 | 明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。” |
| 骅骝开道 | |
| 一字不易 | 《新唐书 文艺传中 孙逖》：“而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。” |
| 日落西山 | 《上唐书 音乐志》：“'栖鸟夜飞'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：'日落西山还去来。'” |
| 一悲一喜 | 《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。” |
| 烧琴煮鹤 | 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集 西昆体》：“《西清诗话》云：‘《义山杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。’” |
| 盛名难副 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》：“盛名之下，其实难副。” |
| 力竭声嘶 | 清 梁启超《意大利建国三杰传 结论》：“度未有不索然气沮，力竭声嘶，一蹶再蹶，而吾丧我者。” |
| 含污忍垢 | 《明史·周经传》：“若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。” |
| 钻穴逾隙 | 清·蒲松龄《聊斋志异·果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。” |
| 赤心奉国 | 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。” |
| 幽明永隔 | 明·杨涟《祭赵我白老师》：“师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣。” |
| 气竭声嘶 | 清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“小气竭声嘶，呼而求饮。” |
| 屹然挺立 |