望风捕影的成语故事


望风捕影

拼音wàng fēng bǔ yǐng

基本解释比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。

出处清 石玉昆《三侠五义》第110回:“怎幺能够身临其境,将水寨内探访明白,方好行事;似这等望风捕影,实在难以预料。”


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※ 与(望风捕影)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
想望丰采 《明史·冯琦传》:“数陈谠论,中外想望丰采,帝亦深眷倚。”
器宇不凡 明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”
变风改俗 汉 王符《潜力夫 论三式》:“故凡欲变风改俗者,其行赏罚者也,必使足惊心破胆,民乃易视。”
恶稔贯盈 《梁书 侯景传》:“而恶稔贯盈,元凶殒毙,弟洋继逆,续长乱阶。”
浇淳散朴 《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。”
生花之笔 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”
永永无穷 《汉书 景帝纪》:“然后祖宗之功德,施于万世,永永无穷。”
纸田墨稼 宋·谢维薪《合璧事类》:“蔡洪赴洛,人问吴中旧业,曰:‘纸为锄耒,墨为稼穑,义理为丰年。’”
敏于事,慎于言 《论语 学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
廉而不刿 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“廉而不刿,义也。”
苦口逆耳 《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。”
不法古不修今 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
随人作计 清·恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。”
轻重九府 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“设轻重九府。”
骨瘦形销 清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“而芸终以受愚为恨,血疾大发,床席支离,刀圭无效,时发时止,骨瘦形销。”
阳煦山立 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》:“王君阳煦山立,宗庙器也。”
负薪构堂 《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”
腥手污脚 明·施耐庵《水浒传》第52回:“你这伙反贼,快早早下马受缚,省得我腥手污脚!”
御下蔽上 宋·朱熹《已酉拟上封事》:“妒贤嫉能,御下蔽上,而不忧其有害于圣政也。”
众心成城 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”韦昭注:“众心所好,莫之能败,其固如城也。”
洁身累行 宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》:“士之能修其内,洁身累行者,非自好之笃莫能至,而世亦罕能知之也。”
琴瑟和同 元·乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬弄,但能够鱼水相逢琴瑟和同。”
众好必察 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
明并日月 西汉·戴圣《礼记·经解》:“天子者,与天地参,故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。”
贪财慕势 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“贪财而慕势,故犯法者众,奸邪不止。”