此风不可长的成语故事


此风不可长

拼音cǐ fēng bù kě zhǎng

基本解释这种风气不能让它滋长发展。

出处清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回:“若到外面说了,人家就要说此风不可长了。”


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成语 历史出处
祸绝福连 宋·张君房《云笈七签》第四十二卷:“万神即时倒,合会琼羽门。使令散祸,祸绝福连。上寝玉堂,世受名仙。”
丰功伟绩 宋 周行己《上宰相书》:“逮事三主,始终一心,丰功伟绩,昭焕今古。”
得人者昌,失人者亡 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
孳孳矻矻 明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》:“吾生平无他嗜,唯攻文成癖,孳孳矻矻垂四十年。”
目盼心思 明·胡文焕《群音类选·余庆记·深闺幽思》:“你那里好风光,目盼心思,时刻何曾放。”
相鼠之刺 清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》:“人惟有礼,庶可免相鼠之刺;若徒能言,夫何异禽兽之心。”
相风使帆 宋·陆游《醉歌》:“相风使帆第一筹,随风倒柂更何忧。”
拨乱诛暴 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。”
以火救火,以水救水 战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”
先即制人 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“吾闻,先即治人,后则为人所制。”
神哗鬼叫 清·张南庄《何典》第九回:“四三个牢头忙上前来捉时,早被他一顿抽拔拳,都打得死去活转来,便就神哗鬼叫的打将出来。”
缪种流传 《宋史 选举志二》:“所取之士既不精,数年之后,复俾之主文,是非颠倒逾甚,时谓之缪种流传。”
雷令风行 清·吴炽昌《客窗闲话初集·孝女》:“雷令风行,极一时之盛。”
十年磨剑 唐 贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”
遐迩一体 汉·司马相如《难蜀父老》:“遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?”
气义相投 金·王若虚《林下四友赞》:“吾四人者,臭味相似而气义相投也,故不结而合,既合而欢。”
古香古色 周立波《山乡巨变》上卷:“邓秀梅走进大门,步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
改节易操 明 归有光《上王都御史书》:“故以为人之贤不肖有定,而古之知人者,决于一见,而终其身不易。彼有改节易操者,必其始非本性,有矫而为之者。”
临深履尾 晋·鲍敬言《元君论》:“王者临深履尾,不足喻危。假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也。”
穷神知化 《周易·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”
升山采珠 《后汉书·刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。”
恋酒贪杯 元·无名氏《水仙子·遣怀》:“嘱咐你休恋酒贪杯,到那里识些廉耻。”
迫于眉睫 梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》第五章:“于新法典编纂之必要迫于眉睫。”
漠不关情 清·林则徐《请定乡试……诸弊折》:“回思未第之先,与多士何异?乃于落卷漠不关情,设身处地,于心何忍?”
清水冷灶 陆文夫《献身》:“这时候是个小家庭蒸蒸日上的建设时期,可是他们这里却是清水冷灶,没有增设,连必要的投资也都送进了书店。”