何乐不为的成语故事


何乐不为

拼音hé lè bù wéi

基本解释何:为什么;为:做。为什么不乐意做呢?用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。

出处《再生缘》第79回:“讲到江三嫂原本算小,今见郡主出银,买他体面,何乐不为?”


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成语 历史出处
瓮牖桑枢 元·马致远《荐福碑》第一折:“我可使望兰堂画阁,划地着我瓮牖桑枢。”
餐腥啄腐 战国 宋 庄周《庄子 秋水》:“夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
雕楹碧槛 《花月痕》第十一回:“那时船正荡到柳阴中,远望那堤北,彤云阁雕楹碧槛,映着翠盖红衣,大有舟行镜里之概。”
循次而进 唐·韩愈《答窦秀才书》:“操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位;循次而进,亦不失万一于甲科。”
触石决木 汉·扬雄《太玄·难》:“次八,触石决木,维折角。测曰:触石决木,非所治也。”范望注:“以弱治刚,故非所任也。”
从容自如 吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。”
取之不竭 老舍《剧本习作的一些经验》:“每天都有千万样新事体出来,我们的素材是取之不竭的。”
拔宅上升 宋 李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传 许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。”
造谣生事 鲁迅《书信集 致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”
灵心慧性 清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。”
骑牛觅牛 宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’”
大禹治水 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”
卖弄风情 清·李百川《绿野仙踪》第47回:“又见金钟儿不住的卖弄风情,将全副精神都用在何公子身上,毫无一点照应到自己,那里还坐得住?”
骑鹤上扬州 南朝梁 殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
质伛影曲 《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。”
结发夫妻 汉 苏武《诗四首》之三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
云集雾散 汉·班固《西都赋》:“朝发河海,夕宿江汉,沉浮往来,云集雾散。”
芒鞋竹杖 唐·贯休《寒月送玄道士入天台》:“芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。”
负才使气 《北史·薛憕传》:“常郁郁不得志,每在人间,辄陵架胜达,负才使气,未尝趋世禄之门。”
信以传信,疑以传疑 西汉·司马迁《史记·三代世表》:“一言有父,一言无父,信以传信,疑以传疑,故两言之。”
朱颜翠发 宋·周邦彦《西平乐》词:“追念朱颜翠发,曾到处,故地使人嗟。”
禽兽不若 清·褚人获《隋唐演义》第95回:“海青乃能尽忠如此,彼张均、张洎辈,真禽兽不若矣!”
燕翼子孙 《诗经·大雅·文王有声》:“武王岂不仕,治厥孙谋,以燕翼子。”
积小成大 《汉书 董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。宋 张君房《云笈七签》卷九十:“为小恶者,如积小以成大;从微至着,为一恶以至于万恶,一一而皆有祸应。”
风丝不透 清·李绿园《歧路灯》第91回:“村庄本不甚大,三百名官兵……团圆周匝,围得风丝不透。”