匪夷匪惠的成语故事
拼音fěi jí fěi huì
基本解释夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
出处《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。”
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更多成语出处和典故
※ 与(匪夷匪惠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” |
| 故态复萌 | 唐 刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？” |
| 老羞成怒 | 清 文康《儿女英雄传》第16回：“那一个老羞成怒，就假公济私，把他参改，拿问在监。” |
| 至死不变 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。” |
| 邪魔外道 | 《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。” |
| 才高行洁 | 汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。” |
| 惩前毖后 | 《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。” |
| 概日凌云 | 南朝 陈 徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“槊动风霜，弩穿金石，高楼大舰，概日凌云。” |
| 改途易辙 | 清 朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？” |
| 投戈讲艺 | 汉·樊准《上疏请兴儒学》：“东西诛战，不遑启处，犹然投戈讲艺，息马论道。” |
| 科班出身 | 茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！” |
| 计出无聊 | 西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’” |
| 蜂虿作于怀袖 | 《晋书·刘毅传》：“蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。” |
| 置之死地而后生 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” |
| 利己损人 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。” |
| 枪打出头鸟 | 姜树茂《渔岛怒潮》第20章：“所以，武工队决定来个枪打‘出头鸟’，镇压了他。” |
| 冯谖三窟 | 三国·魏·吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。” |
| 消患未形 | 清·黎庶昌《上沈相国书》：“必有消患未形，而为朝野所利赖，远人所折服者。” |
| 厚生利用 | 语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。” |
| 弃伪从真 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 惑世诬民 | 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。” |
| 涓滴之劳 | 唐 李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。” |
| 高官重禄 | 金·丘处机《满庭芳·述怀》词：“任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。” |
| 疾声大呼 | 《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。” |
| 不大对头 | 老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。” |