不伦不类的成语故事


不伦不类

拼音bù lún bù lèi

基本解释伦:类。既不像这一类;也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

出处明 吴炳《疗妒羹 絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”


不伦不类的典故

薛蟠从江南带回两大箱东西送给薛姨妈及薛宝钗,宝钗把其中的绫罗绸缎及洋货等分别送给贾府的上上下下。赵姨娘也得一份,为了讨好王夫人就到王夫人那里去夸宝钗贬林黛玉,但话说得不伦不类,被王夫人白眼送回。


更多成语出处和典故


※ 与(不伦不类)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
比众不同 明 吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。”
大势所趋 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”
摧枯拉朽 《晋书 甘卓传》:“将军之举武昌,若摧枯拉朽,何所顾虑乎?”
顾内之忧 《宋史·李处耘传》:“赏厚则人无顾内之忧,恩深则士有效死之志。”
四平八稳 明 施耐庵《水浒传》第44回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”
华发苍颜 宋·辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》:“平生塞北江南,归来华发苍颜。”
没头没脑 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“夏主簿遭此无妄之灾,没头没脑的被贪赃州官收在监里。”
不分皂白 《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
不可终日 西汉 戴圣《礼记 表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
急惊风撞着慢郎中 《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回:“这真是急惊风撞着慢郎中了,我家里死在床上,我如何等得急你呢?”
知心可腹 元·王晔《折桂令·问黄肇》曲:“怕不你身上知心可腹,争知他根前似水如鱼。”
曳尾涂中 先秦 庄周《庄子 秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?”
一念之差 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》:“我本三生人,畴昔一念差。”
一沐三渥发
盎盂相击 清 文康《儿女英雄传》第31回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
残杯冷炙 北齐 颜之推《颜氏家训 杂艺》:“唯不可令有称誉,见役勋贵,处之下坐,以取残杯冷炙之辱。”
在人屋檐下,不得不低头 《上饶集中营·炼狱杂记》:“他劝你留得青山在,不怕没柴烧,在人屋檐下,不得不低头。”
不出所料 清 曾朴《孽海花》第十回:“我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你,刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。”
尊严若神 东汉·班固《汉书·成帝纪赞》:“临朝渊嘿,尊严若神。”
硕彦名儒 清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“公子好客,结多少硕彦名儒;相府开筵,常聚些布衣韦带。”
刀耕火耘 宋·苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》:“三峡之民,刀耕火耘,与鹿豕杂居。”
不服水土 汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”
伶牙俐嘴 明·朱权《冲漠子》第二折:“你划地敢伶牙俐嘴,夸强说会,使不着你唬鬼瞒神。”
石城汤池 《三国志·魏志·辛毗传》:“兵法称:有石城汤池、带甲百万而无粟者,不能守也。”
神不主体 宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》:“荀鹤惨悴战栗,神不主体。”