去逆效顺的成语故事


去逆效顺

拼音qù nì xiào shùn

基本解释逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人。

出处唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》:“如能去逆效顺,因事建功,明设科条,以示褒劝。”


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成语 历史出处
钟馗捉鬼 宋·王莹《群书类编故事·梦钟馗》:“钟馗捉鬼。”
林林总总 唐 柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。”
朝朝暮暮 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
魂不附体 元 乔吉《金钱记》第一折:“一个好女子也,生得十分大有颜色,使小生魂不附体。”
醉翁之意不在酒 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
委曲求全 宋 欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言,悯臣不顾身微而当众怨,始终爱惜,委曲求全。”
避烦斗捷 清 薛福成《选举论下》:“惟小楷试贴,一望可知优劣,不能无偏重之势,避烦斗捷,流风相师,久之而考者阅者,皆忘其所以然。”
肩摩踵接 清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》:“终日人鬼杂处,肩摩踵接,不相畏避,亦不相闻问。”
调风弄月 元·查德卿《醉太平·春情》曲:“春风管弦,夜月秋千,调风弄月醉花前。”
生别死离 明·邵璨《香囊记·寻兄》:“未亡人衔哀惨凄,念一家生别死离,衷情诉与谁!”
行不逾方 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
能说惯道 明 无名氏《渔樵闲话》第三折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”
祸福相依 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
抟心壹志 清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》:“入无仰事俯畜之累,出无金尽裘敝可怜之色,抟心壹志,以道于君子之道。”
临军对阵 明·无名氏《庆赏端阳》第一折:“骤马横枪武艺精,临军对阵见输赢。”
道存目击 庄周《庄子 田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”
行不愧影,寝不愧衾 《宋史·儒林传·蔡元定》:“独行不愧影,独寝不愧衾。”
韶光荏苒 明·柯丹丘《荆钗记·分别》:“韶光荏苒,叹桑榆暮景,贫困相兼。”
传为佳话 《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。
丰烈伟绩 清·汪琬《代寿洪太傅七十序》:“其品望在乡国,其威名在遐荒,其丰烈伟绩在太史。”
随时施宜 宋·王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。”
计研心算 宋·范浚《张府君墓志铭》:“继丁大故,生产益落,府君得计研心算以治产,累岁遂致饶衍。”
文东武西 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》:“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方,东乡;文官丞相以下陈东方,西乡。”
千古奇闻 好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回:“今朕作主,准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理,况又与前四少将御侄等撮合,如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”
仰屋窃叹 《资治通鉴·汉纪明帝永平十四年》:“及其归舍,口虽不言而仰屋窃叹,莫不知其多冤,无敢牾陛下言者。”