剪草除根的成语故事
拼音jiǎn cǎo chú gēn
基本解释除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
出处先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。”
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更多成语出处和典故
※ 与(剪草除根)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 福兮祸所伏，祸兮福所倚 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 夜以继日 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。” |
| 不同流俗 | 《礼记 射义》：“不从流俗。 |
| 古今中外 | 茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。” |
| 日薄虞渊 | 《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” |
| 东飘西徙 | 明·陆采《明珠记·江会》：“几年间东飘西徙，今日里天教重会。大海船头，果有相撞时。” |
| 不堪入耳 | 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。” |
| 寝丘之志 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。” |
| 知情达理 | 菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。” |
| 刘毅答诏 | 《晋书 刘毅传》：“帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’” |
| 才高行厚 | 汉 王充《论衡 命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。” |
| 此事体大 | 宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。” |
| 衣冠沐猴 | 元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。” |
| 望文生义 | 清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。” |
| 牛蹄中鱼 | 三国（魏） 应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。” |
| 传为笑柄 | 清·李绿园《歧路灯》第90回：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合城传为笑柄。” |
| 望风而溃 | 宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。” |
| 铜壶漏断 | 唐·温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。” |
| 顺德者吉，逆天者凶 | 元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。” |
| 镂骨铭心 | 明 陆采《怀香记 夕阳亭议》：“真是镂骨铭心，没齿难泯。” |
| 矜夸凌上 | 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“孙楚矜夸凌上，陆机犯顺履险。” |
| 皓齿星眸 | 元·马致远《汉宫秋》第二折：“守着那皓齿星眸，争忍的虚白昼。” |
| 痛自创艾 | 明 张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。” |
| 恢廓大度 | 《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。” |
| 甘酒嗜音 | 《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。” |