直性狭中的成语故事


直性狭中

拼音zhí xìng xiá zhōng

基本解释直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量。

出处晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。”


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※ 与(直性狭中)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
媚外求荣 清·吴趼人《痛史》第19回:“这是媚外求荣的结局,表过不提。”
礼奢宁俭 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:大哉问。礼,与其奢也,宁俭。”
平静无事 毛泽东《批判大汉族主义》:“有些是很严重的问题,表面上看来平静无事……故须进行认真的教育,以期一步一步地解决这个问题。”
矫邪归正 《晋书 吕光等载记论》:“向使矫邪归正,革伪为忠,……则燕秦之地可定,桓文之功可立。”
蛙鸣蝉噪 明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》:“蛙鸣蝉噪,魂绕神劳。”
感天地,动鬼神 清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》:“向令风雅而不变,则诗为之道,狭隘而不及情,何以感天地而动鬼神乎?”
愁肠九回 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。”
惟利是视 《晋书·温峤传》:“苏峻小子,惟利是视,残酷骄猜,权相假合。”
捷雷不及掩耳 《晋书·苻坚载记上》:“此捷济上机,所谓捷雷不及掩耳。”
不丰不俭 见“不丰不杀”。
早朝晏罢 《吕氏春秋·禁塞》:“早朝晏罢,以告制兵者。”
薄寒中人 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”
出死断亡 《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。”
追驷不及 无名氏《杂事秘辛》:“言脱于口,追驷不及,聊志于此。”
排奡纵横 《清史稿·髡残传》:“道济排奡纵横,以奔放胜;髡残沉着痛快,以谨严胜。”
不入兽穴,安得兽子 《周书·李远传》:“古人有言:‘不入兽穴,安得兽子。’若以奇兵出其不意,事或可济。”
孤文断句 鲁迅《〈古小说钩沉〉序》:“《庄子》举宋鈃之言,孤文断句,更不能推见其旨。”
悠然神往 钱杏邨《死去了的阿Q时代》:“读这一段,使我们悠然神往。”
贪欢逐乐 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“贪欢逐乐无时歇,打论摴蒲更不休。”
行思坐想 宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
废私立公 《战国策·燕策一》:“寡人闻太子之义,将废私而立公,饬君臣之义,正父子之位。”
无计奈何 宋·欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”
轶事遗闻 刘师培《论说部与文学之关系》:“故单辞只义,轶事遗闻,咸笔之于书,以冀流传久远。”
丢盔抛甲 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
偃武崇文 《魏书·咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。”