怙恶不改的成语故事

拼音hù è bù gǎi
基本解释怙:坚持。坚持作恶,不肯悔改。
出处明·许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶不改,又率领众仙布此恶阵?”
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更多成语出处和典故
※ 与(怙恶不改)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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民情物理 | 清·钱泳《履园丛话·廿一经》:“民情物理之隐微,无不了如指掌。” |
民以食为天 | 东汉 班固《汉书 郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。” |
摇尾乞怜 | 唐 韩愈《应科目与时人书》:“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者,非我之志也。” |
弄虚作假 | 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。” |
刻木为吏 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。” |
驰马试剑 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。” |
卖官鬻狱 | 《元史·耶律楚材传》:“今任使非人,卖官鬻狱,囚系非辜者多。” |
唯利是从 | 北魏·魏收《孝静帝伐元神和等诏》:“狡猾反覆,唯利是从,玷辱流辈,莫斯为甚。” |
衣裳楚楚 | 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” |
麋沸蚁聚 | 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》裴松之注引华峤《汉书》:“无故移都,恐百姓惊动,麋沸蚁聚为乱。” |
谠言嘉论 | 《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。” |
浅斟低讴 | 明·无名氏《东篱赏菊》第一折:“我则待休休游游,他道是御酒金瓯,浅斟低讴,锦袋吴钩,拜相封侯。” |
毛毛细雨 | 《刘胡兰传》:“那天恰好是个阴天,还落着毛毛细雨。” |
北辕适楚 | 汉 荀悦《申鉴 杂言下》:“先民有言:适楚而北辕者,曰:‘吾马良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦远矣。” |
击壤而歌 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第一回:“衣冠辐辏,车马喧阗,人人击壤而歌,处处笙箫而乐。” |
招贤下士 | 明·冯梦龙《东周列国志》第89回:“于是宣王招贤下士,疏远嬖佞……齐国大治。” |
三毛七孔 | 《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。” |
夙夜匪解 | 《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。” |
齿牙余惠 | 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“屡通媒妁,辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙余惠。” |
畎亩下才 | 《旧唐书·杨收传》:“臣畎亩下才,谬当委任。” |
一蹴可几 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节:“天下事非一蹴可几者。” |
行伍出身 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身,天生海量。” |
艰深晦涩 | 宋 黄伯思《东观余论 校定楚辞序》:“故分章办事,以其所对,别附于问,庶几览者莹然,知子厚之文不苟为艰深也。宋 陈振孙《直斋书录解题 别集上》:“为文而晦涩若此,其湮弗没传也。 |
礼不亲授 | 南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。” |
出陈易新 | 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》:“仓谷与库银并重,今年有常平捐谷,照地亩劝输谷,各有款项。且每年出陈易新,或粜或贷,俱秋收时还仓。” |