香草美人的成语故事

拼音xiāng cǎo měi rén
基本解释旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
出处汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”
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更多成语出处和典故
※ 与(香草美人)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 虑周藻密 | 白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节:“元诗矫宋流弊,而失于多学晚唐,……然其佳者则婉转惆怅,附物切情,工整而流逸,清新而秀丽,虑周藻密而不涉于粗疏,意深韵远而不失之径直”。 |
| 一网打尽 | 宋 魏泰《东轩笔录》第四卷:“聊为相公一网打尽。” |
| 爱贤念旧 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》:“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心,不自知其为谮也。” |
| 风掣雷行 | 清·无名氏《游越南记》:“洋场马路,纵横井井,虽不及上海之平坦,而马车洋车往来络绎,风掣雷行。” |
| 感恩戴德 | 晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。” |
| 行将就木 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。” |
| 在所不辞 | 邹韬奋《经历》:“只须能尽我的微薄的力量,推进或促成这个主张的实现,任何个人的艰险,是在所不辞的。” |
| 倚马七纸 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。” |
| 不因不由 | 《金瓶梅词话》第四九回:“西门庆不因不由,信步走入里面观看。” |
| 陷入僵局 | |
| 开眉笑眼 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回:“他觉没趣,站起来说声叨忧,开眉笑眼,得意洋洋的去了。” |
| 调神畅情 | 《北堂书钞》卷一四二引南朝·宋·徐爰《食箴》:“一日三饱,圣贤通执。奉君养亲,靡不加精。安虑润气,调神畅情。” |
| 麟凤龟龙 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“何谓四灵?麟凤龟龙,谓之四灵。” |
| 汗不敢出 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“战战栗栗,汗不敢出。” |
| 覆车之轨 | 汉·陈忠《清盗源疏》:“今公克平祸乱,安国定家,故复因前倾败之法,寻中间覆车之轨,却冀长存,非所敢闻。” |
| 九天九地 | 《孙子 形篇》:“善守者藏于九地之下,善攻者动乎九天之上。” |
| 佛是金妆,人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧的。” |
| 枕山栖谷 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。” |
| 江海同归 | 宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。三殿谈经,自此始也。” |
| 风凉话 | 曾朴《孽海花》第18回:“况且没有把柄的事儿,给一个低三下四的奴才含血喷人,自己倒站着听风凉话儿!” |
| 乌衣子弟 | 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。” |
| 邹鲁遗风 | 《梁书·羊侃传》:“高祖览曰:吾闻仁者有勇,今见勇者有仁,可谓邹鲁遗风,英贤不绝。” |
| 舆死扶伤 | 《管子·轻重甲》:“若此,则士争前战为颜,行不偷而为用,舆死扶伤,死者过半,此何故也?士非好战而轻死,轻重之分使然也。” |
| 良金美玉 | 《新唐书 文艺传上 王勃》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,如良金美玉,无施不可。” |
| 行监坐守 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?” |