棋高一着，缚手缚脚的成语故事
拼音qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo
基本解释本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
暂未找到成语棋高一着，缚手缚脚 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(棋高一着，缚手缚脚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夕一朝 | 《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” |
| 扫地出门 | 清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。” |
| 成也萧何，败也萧何 | 宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。” |
| 烈女不更二夫 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。” |
| 齿牙馀慧 | 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》：“夫隐恶杨善，现在功德，何惜齿牙馀慧，而必以朴讷为耻。” |
| 东来西去 | 唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。” |
| 君子之交接如水 | 西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。” |
| 有生力量 | 毛泽东《集中优势兵力，各个歼灭敌人》：“集中兵力各个歼敌的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。” |
| 千载一合 | 《汉书 王襃贾传》：“上下俱欲，欢然交欣，千载一合，论说无疑。” |
| 烛照数计 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。” |
| 闲见层出 | |
| 咫尺天颜 | 语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。” |
| 不自由，毋宁死 | 清 梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：‘不自由，毋宁死’。” |
| 降本流末 | 明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！” |
| 不可以道里计 | 章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。” |
| 圆顶方趾 | 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？” |
| 煦煦为仁 | 唐·韩愈《原道》：“煦煦为仁，孑孑为义。” |
| 兵犹火也，不戢自焚 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。” |
| 世异时移 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’” |
| 送往劳来 | 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？” |
| 辗转思念 | 《武王伐封平话》上卷：“朕因姜皇后行香到此，寡人见卿容貌妖娆，出世无比，展转思念。” |
| 被发撄冠 | 《暴风雨前》第二部：“大家总必赶快把手上的事丢下，呼朋唤友，一齐跑来，一以表示他们被发撄冠的热忱。” |
| 迈四方步 | |
| 减灶之计 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。” |
| 蓬闾生辉 | 清·李汝珍《歧路灯》第四回：“孝移道：‘多蒙两位先生台爱，蓬闾生辉。’” |