开阔眼界的成语故事
拼音kāi kuò yǎn jiè
基本解释指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
暂未找到成语开阔眼界 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(开阔眼界)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 威武不能屈 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| 龙泉太阿 | 明·酉阳野史《续三国演义》第28回：“众夫散出，焕密启其函，见其光芒射目，乃是宝剑二口，靶上刻有字号，名曰龙泉太阿。” |
| 财迷心窍 | 孙犁《秀露集 耕堂读书记》：“如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。” |
| 龙跃凤鸣 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。” |
| 偿其大欲 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日寇原欲在中国求偿其大欲，但中国的长期抵抗，将使日本帝国主义本身走上崩溃的道路。” |
| 星离云散 | |
| 百无一成 | 清 曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。” |
| 老而不死 | 《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。” |
| 做眉做眼 | 沈从文《辰河小船上的水手》：“还有许多妇人提起竹篾织就的圆烘笼烤手，一见到年轻水手就做眉做眼。” |
| 穿壁引光 | 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 察己知人 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。” |
| 天人相应 | 《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。” |
| 豆重榆瞑 | 三国·魏·稽康《养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。” |
| 贪多务得 | 唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” |
| 衣不蔽体 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。” |
| 返虚入浑 | 唐·司空图《二十四诗品·雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。” |
| 如火燎原 | 《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。” |
| 匡正纲纪 | 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。” |
| 怒目睁眉 | 明·罗贯中《三国演义》第55回：“但见赵云怒目睁眉，只待厮杀。” |
| 一体知悉 | 明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。” |
| 飞米转刍 | 《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。” |
| 以意为之 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。” |
| 醯鸡瓮里 | 宋·黄庭坚《演雅》诗：“老蚌胎中珠是贼，醯鸡瓮里天儿大。” |
| 匪异人任 | 孙中山《救国之急务》：“吾四万万同胞乎！诸君固民国之主人也，唤起天下，驱除此丑类者，匪异人任。” |
| 头破血出 | 清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。” |