屡教不改的成语故事


屡教不改

拼音lǚ jiào bù gǎi

基本解释屡:多次;一次又一次;教:教育。经过多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。

出处明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”


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成语 历史出处
初出茅庐 明 罗贯中《三国演义》第39回:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中,直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
鸿鹄将至 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。”
神出鬼入 《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
子曰诗云 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“我堪恨那伙老乔民,用这等小猢狲,但学得些妆点皮肤,子曰诗云。”
聚米为山 《后汉书·马援传》:“援因说隗嚣将帅有土崩之势,兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”
千里犹面 《旧唐书·房玄龄传》:“此人深识机宜,足堪委任,每为我儿陈事,必会人心,千里之外犹对面语耳。”
离离矗矗 明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》:“竹节促而虬叶毨毨,如猬毛、如松狗尾,离离矗矗,捎捩攒挤,若有所惊者。”
冥冥之志 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“无冥冥之志者,无昭昭之明。”
金口玉牙 晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
色仁行违 先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。”
生死关头 明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”
知效一官 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。”
如花似锦 清 黄小配《廿载繁华梦》第三回:“那香屏自从嫁了周庸佑,早卸了孝服,换得浑身如花似锦。”
遗物识心 晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”
千日斫柴一日烧
挈瓶之智,守不假器 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?”
刮骨吸髓
喜功好大 清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》:“喜功好大,妄逞材能。”
破瓦寒窑
你死我生 清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”
执文害意 宋·苏轼《应诏论四事状》:“推考其故,盖提举盐事司执文害意,谓非贫乏不在此数。”
不便之处 清·韩邦庆《海上花列传》第54回:“阿珠要自己去劝,毕竟有好些不便之处,亦不敢上楼。”
虐人害物 唐·白居易《杜陵叟》:“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”
高见远识 宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十:“圣人高见远识,固不可以小智测度也。”
黼黻文章 《荀子非相》:“故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。”