休征嘉应的成语故事
拼音xiū zhēng jiā yìng
基本解释休：美好；征：征兆；嘉：美善；应：报应。吉利的征兆，美好的报应。
出处东汉·班固《汉书·平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。”
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※ 与(休征嘉应)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一举一动 | 宋 朱熹《朱子语类》：“一举一动，一言一行，无不著力。” |
| 翘首引领 | 三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》：“廆虽限以山海，隔以羯寇，翘首引领，系心京师。” |
| 劝善惩恶 | 《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。” |
| 密不可分 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。” |
| 鸮鸣鼠暴 | 明·夏完淳《周公论》：“鸮鸣鼠暴，竟为酷祸，所谓犹豫之失也。” |
| 别具匠心 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” |
| 含糊不清 | 邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。” |
| 志满气得 | 唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。” |
| 乐不可言 | 战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。” |
| 黎民百姓 | 清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。” |
| 拟人必于其伦 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 重若丘山 | 西汉·刘向《战国策·赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。” |
| 敦本务实 | 明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。” |
| 杳无踪影 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。” |
| 宿将旧卒 | 三国·魏·曹植《求自试表》：“虽贤不乏世，宿将旧卒，犹习战也。” |
| 暗中作梗 | 丁寅生《孔子演义》第四回：“殊不知地主是贤大夫，早知成邑本届田赋收不到，必然是公克在暗中作梗争权，便令他的庶兄敬叔密往调查。” |
| 架肩击毂 | 唐·高彦林《唐阙史·卢渥》：“及赴任陕郊，洛城自居守分司朝臣已下，互设祖筵，遮于行路，洛城为之一空。都人观者架肩击毂。” |
| 自是不彰 | 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。” |
| 救黥医劓 | 语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” |
| 伏维尚飨 | 唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。” |
| 骗吃混喝 | |
| 贻笑千古 | 明·沈德符《野获编·圣母并尊》：“至后唐庄宗，以嫡母为太妃，而以生母为太后，真贻笑千古。” |
| 上求下告 | 《朱子语类辑略》第七卷：“不自反躬穷究，只管上求下告，问他讨禅，被他恣意相簿。” |
| 弃其馀鱼 | 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。 |
| 使料所及 | 《中国的西北角 成兰纪行一》：“人事的变化，往往非使料所及。”。 |