前因后果的成语故事


前因后果

拼音qián yīn hòu guǒ

基本解释佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。

出处梁 萧子显《南齐书 高逸传论》:“史臣曰:‘今树以前因,报以后果,业行交酬,连琐相袭。’”


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※ 与(前因后果)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
问心无愧 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”
精神满腹 《晋书 温峤传》:“深结钱凤,为之声誉;每曰:‘钱世仪精神满腹。’”
本同末异 晋 卢湛《赠刘琨书》:“盖本同末异,杨朱兴哀。”
以夜续昼 《南史·谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续昼。”
遁世遗荣 晋·慧远《答何镇南书》:“是故遁世遗荣,反俗而动。”
戴天蹐地 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。”
叠床架屋 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“魏晋已来,所著诸子,理重事复,递相模斅,犹屋下架屋,床上施床耳。”
殃及池鱼 战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”
金浆玉液 唐 陈子昂《送中岳二三真人序》:“真朋羽会,金浆玉液。”
兴妖作乱 魏巍《东方》第三部第五章:“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱,时时刻刻都想推翻我们。”
无风生浪 清·严如熤《三省边防备览》第11卷:“山内差役多客民充当,无风生浪,遇棚民有事,敲骨吸髓,弁兵附和为奸。”
察今知古
俾夜作昼 唐 白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”
起死人肉白骨 《国语·吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”
箕山挂瓢 明 敬虚子《小隐书 许由》载:相传许由隐居箕山之下,颖水之阳,躬耕自食,以手掬饮。人遗一瓢,挂于树,风吹历历作声,以为烦,弃之。
铸新淘旧 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》:“这都是先生在中国民族革命史上继往开来,铸新淘旧,把革命的基础,深植于本国工农民众,广结于世界革命民众的伟大功绩。”
平生之好 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。”
应接如响 唐·张说《唐昭容上官氏文集序》:“昭容两朝专美,一日万机,顾问不遗,应接如响。”
不死不生 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”
各有利弊 刘少奇《论党内斗争》:“这些办法,这些道路,对我们当时情况又各有利弊。”
青蝇点玉 唐·牟融《寄永平友人》诗之二:“青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。”
一篑之功 《王守仁全集》卷一 :“务收一篑之功,勿为九仞之弃。”
贯鱼之序
放僻邪侈 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
潜身远祸 清·文康《儿女英雄传》第16回:“再让她就妙手空空儿一般报了仇,竟有那本领潜身远祸,她又是女孩儿家,难道还披发入山不成?”