餐松啖柏的成语故事


餐松啖柏

拼音cān sōng dàn bǎi

基本解释以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。

出处元 无名氏《玩江亭》第二折:“俺出家人闲来坐静,闷来游访,寻仙问道,餐松啖柏。”


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成语 历史出处
成败在此一举 《晋书 苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。
倒打一耙 清 文康《儿女英雄传》:“我输了理可不输气,输了气也不输嘴。且翻打他一耙,倒问他!”
盲人摸象 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”
不耻下问 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
锦天绣地 宋·范成大《清明日试新火作牡丹会》:“那得青烟穿御柳,且将银烛照京花……锦天绣地春不散,任教檐雨卷泥沙。”
弃逆归顺 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“自然相率弃逆归顺。”
暮礼晨参 元·无名氏《玩江亭》第三折:“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参,怎如俺野眠浪宿。”
目眩神夺 清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》:“见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽,尤生平所未睹,目眩神夺,瞻恋弗舍。”
曲水流觞 清·沈复《浮生六记》第六卷:“约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞。”
对着和尚骂贼秃 鲁迅《彷徨·肥皂》:“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱,我那时恰恰身边没有带着。”
耆儒硕德 唐·张九龄《论教皇太子状》:“必使耆儒硕德,为之师保。”
纯正无邪
兴妖作怪 元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。”
虚文缛节 梁启超《过渡时代论》:“社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗,而未能研究新道德以代之,是理想风俗之过渡时代也。”
盗名欺世 荀况《荀子 不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”
黯然无色 清 郑燮《题画竹》:“昔东坡居士作枯木竹石,使有枯木石而无竹,则黯然无色矣。”
于民润国 元·关汉卿《陈母教子》第二折:“蜘蛛有丝,损人利己;蚕腹有丝,于民润国。”
连甍接栋 清·王韬《洋泾浜海市说》:“今新街及马路侧,连甍接栋者皆是也。”
怀铅提椠 晋 葛洪《西京杂记》第三卷:“杨子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语。”
未成一篑 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。”
邻里乡党 春秋·鲁·孔丘《论语·雍世》:“毋!以与你邻里乡党乎!”
乌灯黑火
救世济民 清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。”
独出一时
浮以大白 汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’”