饮水知源的成语故事


饮水知源

拼音yǐn shuǐ zhī yuán

基本解释比喻明白事物的本源。

出处宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》:“口诵心惟,向慕而依归。饮水知源,自觉自悟,师岂远乎哉!”


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※ 与(饮水知源)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
莫衷一是 清 吴趼人《痛史》第三回:“议论纷纷,莫衷一是。”
枝对叶比 唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》:“及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
凿壁借光 晋·葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
前脚后脚
各行各业 邓小平《办好学校,培养干部》:“过去我们想请各行各业开个名单,提高一些人的工资,说了好久,只是停留在口头上,没有实现。”
学而不厌,诲人不倦 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
弹冠相庆 东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。”
博学审问 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”
一口三舌 汉·焦延寿《易林》卷十:“一口三舌,相妨无益。”
以黑为白 《吕氏春秋·应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”
马仰人翻 清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“到底叫我闹了个马仰人翻,更不成个体统。”
莫逆之友 《周书·张轨传》:“与乐安孙树仁为莫逆之友,每易衣而出。”
余子碌碌 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”
时移世异 唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟,时移世异难相见,弃谢此生当重寻。”
旌旗蔽空 宋·苏轼《前赤壁赋》:“旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”
骚翁墨客 元·刘壎《隐居通议·诗歌》:“元和至今,骚翁墨客,代不乏人。”
梓匠轮舆 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
演武修文 元纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“那其间教训成人,演武修文,重掌三军。”
绝甘分少 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“以为李陵与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”
河溓海夷 《宋书·礼志三》:“故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
重金袭汤 宋·司马光《评项羽诛韩生》:“疏斥忠良,猜忌有功,使臣下皆无亲附之意,推此道理行之,虽重金袭汤,不能以一日守也。”
如花似朵 明·施耐庵《水浒传》第101回:“轿子里面,如花似朵的一个年少女子。”
群起攻击 梁启超《违制论》:“若其大臣而有假制诏以为护符者耶,则举国群起而攻之。”
居安资深 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”
先为之容 汉·邹阳《于狱上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”