耆老久次的成语故事

拼音qí lǎo jiǔ cì
基本解释耆:老;次:第二。年老有德的人久居低位。
出处东汉·班固《汉书·扬雄传略》:“以耆老久次,转为大夫,恬于势利乃如是。”
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更多成语出处和典故
※ 与(耆老久次)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 白发苍苍 | 唐 韩愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而视茫茫,白发苍苍,而齿牙摇动。” |
| 仁者能仁 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。” |
| 循序渐进 | 《论语 宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。” |
| 安富尊荣 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣;其子弟从之,则孝悌忠信。” |
| 关门养虎,虎大伤人 | 清·钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。” |
| 赤绳系足 | 唐 李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。’” |
| 三媒六证 | 元 武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。” |
| 三怨成府 | |
| 蜜口剑腹 | 明·何良俊《四友斋丛说·史二》:“李林甫之蜜口剑腹,贾似道之牢笼言路,合而为一,其患可胜道哉。” |
| 一支半节 | 梁启超《新民说》第八节:“人民之望仁政以得一支半节之权利者,实含有亡国民之根性,明也。” |
| 闭门造车 | 宋 朱熹《<四书>或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。” |
| 金人三缄 | 《孔子家语 观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’” |
| 流金铄石 | 战国 楚 屈原《楚辞 招魂》:“十日代出,流金铄石些。” |
| 勃然作色 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“谓己道人,则勃然作色。” |
| 龙鸣狮吼 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,悬在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。” |
| 膏火之费 | 清·霁园主人《夜谭随录》:“欲登第须理旧业读书,欲读书须膏火之费,吾视君皆未易办也。” |
| 三年化碧 | 先秦 庄周《庄子 外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。” |
| 大呼小喝 | 《水浒传》第二八回:“武松答应道:‘老爷在这里,又不走了,大呼小喝做甚么?’” |
| 立扫千言 | 明·汤显祖《还魂记·耽试》:“风檐寸晷,立扫千言,可敬可敬!” |
| 幽闺弱质 | |
| 上勤下顺 | 唐·韩愈《郓州豀堂诗》:“惟所令之不亦顺乎,上勤下顺遂济登兹。” |
| 宁为鸡尸,不为牛从 | 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“宁为鸡尸,不为牛从。” |
| 恰中要害 | |
| 回瞋作喜 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。” |
| 自报公议 |